《左传．成公十六年》：“日臣之使于楚也。子重问晋国之勇。臣对曰：‘好以整众。’曰：‘又何如？’臣对曰：‘好以暇。’今两国治戎，行人不使，不可谓整。临事而食言，不可谓暇。”
晋栾贞向晋厉公说：“如今楚、晋两国交兵，晋国连一个军使都不肯派，这就不能算是治军严整。当战争爆发后又自食其言，又不能算是遇事从容不迫。”“好整以暇”原形容既严整又从容，后指在繁忙中显得从容不迫。
宋．陆游《剑南诗稿》卷一《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵》第二首：“心明物自宾，能整故能暇。”
其他 既严整有序又从容不迫。语本《左传·成公十六年》：“日臣之使于楚也，子重问晋国之勇。臣对曰：‘好以众整。’曰：‘又何如?’臣对曰：‘好以暇。’”廖辉英《爱情良民》：“两个人约了时间，水又明～地到了那里，慢慢宽衣。”△多用于形容人的行为方式。→从容不迫 ↔如恐不及
源见“鲲鹏展翅”。指大鹏高飞，比喻科举中式。唐崔涂《喜友人及第》诗：“尚激抟溟势，期君借北风。”
《书．五子之歌》：“惟彼陶唐，有此冀方。”《孔子家语．五帝德》：“宰我曰：‘请问帝尧？’孔子曰：‘高辛氏之子，曰陶唐，其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云。’”后因以“陶唐”指称贤明的帝王。清孔尚任
《汉书．扬雄传上》：“扬雄字子云，蜀郡成都人也……雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见……不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。”《汉书．扬雄传赞》：“臣鹿侯芭常从雄居，受其《太玄
担石：意即一担。储：积蓄。 家里没有一石粮食的储备。 形容生活清贫。语出《汉书．扬雄传上》：“家产不过十金，乏无儋石之储。”（儋石：同“担石”。）后多引作〔家无担石之储〕。《三国志．魏志．华歆传》
《汉书．郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”后以“捕风捉影”喻虚幻不实或无根据地臆测。《朱子语类》卷六九：“若有一豪之不实，如捕风捉影，更无下功处，德何而进？”
源见“泽畔吟”。指失意者吟咏遣愁。明杨慎《沁园春．己丑新正》词：“自寿一杯，休行吟泽畔，兀坐山隈。”
晋．干宝《搜神记》卷二十：“哙参，养母至孝。曾有玄鹤，为弋人所射，穷而归参。参收养，疗治其疮，愈而放之。后鹤夜到门外，参执烛视之，见鹤雌雄双至，各衔明珠，以报参焉。”据《搜神记》记载说，曾有玄鹤衔着明
源见“叱石为羊”。指传说中黄初平学道成仙叱石为羊事。清赵翼《次韵寄答陈兰江同年金华教授》：“初平叱石仙踪在，安得相寻醉碧筒？”
源见“周郎顾”。指精通音律的人指正错误。唐 刘耕《和主司王起》诗：“惭和周郎应见顾，感知大造竟无穷。”
源见“傅说霖”。指降甘霖或下雨。唐杜牧《云》诗：“莫隐高唐去，枯苗待作霖。”唐卢殷《欲销云》诗：“如逢作霖处，当为起氤氲。”【词语作霖】 汉语大词典：作霖