头风笔下痊
源见“檄医头疾”。形容文章精辟动人。唐 李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》诗:“岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。”
源见“檄医头疾”。形容文章精辟动人。唐 李縠《浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才》诗:“岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。”
《礼记.少仪》:“毋拔来,毋报往。”报:通“赴”、读为赴疾之赴。拔、报:都是疾的意思。意为速来速往。后也指往来频繁。《聊斋志异.阿纤》:“拔来报往。蹀躞甚劳。”并列 报,原读fù,通“赴”,迅速。来往
源见“羊昙泪”。代指谢安。宋周密《龙吟曲.赋宝山园表里画图》词:“东山杖履,西州宾客,笑谈风雅。”【词语西州】 汉语大词典:西州
指商纣王把酒灌满池子,把肉悬挂成林,通夜吃喝狂饮,过着荒淫靡烂生活。后以此形容统治者穷奢极欲、醉生梦死之腐败生活;也形容酒肉很多。商纣王,一作受,也称帝辛。商代最后君主。他沉迷酒色,奢侈荒淫,进行残酷
源见“金屋藏娇”。指后妃显贵。唐宋之问《谒二妃庙》诗:“还以金屋贵,留兹宝席尊。江凫啸风雨,山鬼泣朝昏。”【词语金屋贵】 汉语大词典:金屋贵
源见“冯妇”。谓依靠某种条件顽固抵抗。徐海东《奠基礼》:“最后牛元峰逃到镇东头的小寨里,指挥着一个多营负隅顽抗,死不投降。”偏正 依靠某种条件,顽固进行抵抗。李存葆《高山下的花环》:“扼守在堑壕中的敌
旧时礼节注重有来有往,只有来而无往是不合礼节的。语出《礼记.曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”五代.王定保《唐摭言.进士归礼部》:“夫礼尚往来。来而不往,非礼也。”其他只有
源见“石燕”。指下雨。唐李商隐《武侯庙古柏》诗:“叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。”
佛家语。指妨害正道的邪说和行为,也泛指一切妖魔鬼怪。《药师经下》:“信世问邪魔外道,妖孽之师,妄说祸福。”并列 邪魔,妖魔。原为佛教用语,指妨害正道的妖魔、邪说及行为。后泛指异端邪说或不正当的门路。《
源见“沧浪濯缨”。指洗心涤虑,超脱世俗。唐戴叔伦《春江独钓》诗:“荷衣尘不染,何用濯沧浪?”宋 程准《水调歌头》词:“濯沧浪,开玉镜,照朱颜。”
源见“山阳笛”。指凄婉的笛声。表示感旧伤怀、追念故友的感情。宋刘克庄《念奴娇》词:“畴昔停桡追欢处,忍听邻人吹笛。”