词语屋>历史百科>历史典故>太阿破敌

太阿破敌

汉.袁康《越绝书.越绝外传.记宝剑》:“楚王召风胡子而问之曰:‘寡人闻吴有干将,越有欧冶子,此二人甲世而生,天下未尝有,精诚上通,天下为烈士。寡人愿赍邦之重宝,皆以奉子,因吴王请此二人作铁剑,可乎?’风胡子曰:‘善。’于是乃令风胡子之吴见欧冶子、干将,使之作铁剑。欧冶子、干将凿茨山,洩其溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布。毕成,风胡子奏之楚王。楚王见此三剑,精神大悦,问之曰:‘此三剑何物为象?其名为何?’风胡子对曰:‘一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布。’楚王曰:‘何谓龙渊、泰阿、工布?’风胡子对曰:‘欲知龙渊,观其状,如登高山,临深渊;欲知泰阿,观其釽(釽,也作䤨,音pī,古代良剑因冶炼之精而出现的文彩),巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,釽从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝,’晋、郑王闻而求之,不得,兴师围楚之城,三年不解。仓谷粟索(注:索,尽)。库无兵革。左右群臣贤士,莫能禁止。于是楚王闻之,引泰阿之剑,登城而麾之,三军破败,士卒迷惑,流血千里,猛兽欧瞻(欧,驱打),江水折扬,晋、郑之头毕白。楚王于是大悦,曰:‘此剑威耶!寡人力耶!’”

春秋时,楚王请欧冶子、干将铸龙渊、泰阿、工布三剑。晋、郑国王听说是神剑,求之不得,便兴兵包围了楚都。楚王持泰阿之剑,登城指挥作战,使晋、郑士卒迷惑,头发尽白,血流成河,楚军大获全胜。后因用为神剑克敌之典。

文选》卷三五张景阳(协)《七命》诗:“楚之阳剑,欧冶所营。……指郑则三军白首,麾晋则千里流血。”唐.骆宾王《咏怀》诗:“宝剑思存楚,金锤许报韩。”


猜你喜欢

  • 沉舟侧畔干帆过

    沉船的旁边有许多帆船驶过。唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”现多比喻腐朽的东西周围,新生的东西仍然不断地成长。

  • 讲花

    源见“天花乱坠”。形容佛家说法高妙。宋陆佃《赠慈觉大师》诗:“讲花天散坠,醉草客争收。”【词语讲花】   汉语大词典:讲花

  • 季子多金

    《史记.苏秦列传》:“苏秦为从约长,并相六国。北报赵王,乃行过雒阳,车骑辎重,诸侯各发使送之甚重,擬于王者。”还家,“昆弟妻嫂侧目不敢仰视,俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰:‘何前倨而后恭也?’嫂委蛇蒲服,

  • 圣人无常师

    唐.韩愈《昌黎先生集.师说》(卷一二):“圣人无常师。孔子师郯子、苌宏、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:‘三人行,则必有我师。’是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,

  • 死诸葛吓走生仲达

    同“死诸葛能走生仲达”。鲁迅《且介亭杂文末编.续纪》:“倒是活人在依靠死人的余光,想用‘死诸葛吓走生仲达’,我不大佩服这些活家伙。”其他 诸葛,诸葛亮,字孔明。仲达,司马懿,字仲达。语本《三国志·蜀书

  • 买山隐

    源见“支遁买山”。谓退隐。唐李白《北山独酌寄韦六》诗:“巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。”宋朱熹《水调歌头.次袁仲机韵》词:“何处车尘不到,有个江天如许。争肯换浮名?只恐买山隐,却要炼

  • 连鳌

    同“连六鳌”。唐李商隐《异俗》诗之二:“点对连鳌饵,搜求缚虎符。”亦借以谓人富有才干,可成大事。唐李白《赠临洺县令皓弟》诗:“钓水路非远,连鳌意何深?”【词语连鳌】   汉语大词典:连鳌

  • 弓藏

    源见“烹狗藏弓”。指功成被弃。宋孙光宪《北梦琐言》卷三:“李太师建定难之勋,怀弓藏之虑,武宁保境,止务图存。”清吴伟业《戏题仕女图.一舸》诗:“霸越亡吴计已行,论功何物赏倾城。西施亦有弓藏惧,不独鸱夷

  • 山重水复疑无路,柳暗花明又一村

    山重水复:形容山势回互,水道纵横。 本是描写自然环境和周围景色的骤然变化。 后常用以比喻由逆境转为充满希望的顺境。语出宋.陆游《游山西村》:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花

  • 只在此山中,云深不知处

    只知人在山中,但不知具体去处。面对茫茫云海,使人于迷惘中又萌生一线希望。语出唐.贾岛《访隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”鲁迅《且介亭杂文二集.“题未定”草(六)》:“于