词语屋>历史百科>历史典故>天道好还

天道好还

《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还,师之所处,荆棘生焉。”

“天道好还”,意谓恶有恶报。

宋.辛弃疾《九议.其九》:“方怀王入秦时,楚人之言曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’。夫彼岂能逆知其事之必至此邪?盖天道好还,亦以其理而推之耳。”


主谓 道,规律法则;还,报应,天道循环作恶必受恶报。语本《老子》30章:“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还,师之所处,荆棘生焉。”太平天国·杨秀清、萧朝贵《奉天讨胡檄布四方谕》:“今幸~,中国有復兴之理。”△此为因果报应说法。善有善报,恶有恶报,天理昭彰,循环不爽。→好还天道


【词语天道好还】  成语:天道好还汉语词典:天道好还

猜你喜欢

  • 伯有为厉

    同“伯有被甲”。清黄宗羲《明儒学案.诸儒学案中五》:“若魄虽降,而游魂不散,则为变矣。变则滞而不化,出为妖怪,如伯有为厉是也。”

  • 三年艾

    源见“求艾”。指良药。亦喻治国良策。宋苏轼《端午帖子词.太皇太后阁》之四:“愿储医国三年艾,不作沉湘《九辩》文。”宋张侃《池边》诗:“劳神空觅三年艾,妄想休乘八月槎。”【词语三年艾】   汉语大词典:

  • 挽鹿车

    《后汉书.鲍宣妻传》载:东汉鲍宣从妻父学,父奇其清苦,以女妻之,妆奁甚盛。宣谓妻:“吾实贫贱,不敢当礼。”其妻乃将陪嫁服饰,归还娘家,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里,提瓮出汲,乡邻称之。后以“挽鹿车”

  • 朽柯

    源见“柯烂忘归”。喻指时间流逝。清钱谦益《次韵徐叟文虹七十自寿诗》之二:“棋局何当看朽柯,郎当舞袖自婆娑。”

  • 实痴实昏

    痴,无知、傻。昏,胡涂、不明,实在傻呆胡涂。本指北魏王嶷。王嶷,字道长,北海剧(今山东寿光县)人,苻坚承相王猛曾孙。北魏高祖初年,嶷巡察青、徐、充、豫等地,抚慰新归顺的人,事毕升为南部尚书。当时这些地

  • 民不畏死

    见“民不畏死,奈何以死惧之”。李劼人《大波》:“他向老五端锦笑说:‘除非真正讲革命,讲排满的乱党分子,才可以说~,但这类人,全中国能有好多?’”【词语民不畏死】  成语:民不畏死汉语大词典:民不畏死

  • 文通笔砚枯

    源见“残锦”。谓才思减退。元郭钰《和酬宋竹坡韵》:“旧来叔夜交游绝,老去文通笔砚枯。”

  • 鸟兽散

    汉.班固《汉书.李陵传》:“今无兵复战,天明坐受缚矣!各鸟兽散,犹有得脱归报天子者。”溃败之军,一哄而散。因以“鸟兽散”比喻人们像鸟兽逃命那样散去。明.沈德符《万历野获编.四辅城》:“近日则领班都司,

  • 赤眉立盆子

    《后汉书.刘盆子传》:东汉建武元年,赤眉军方阳劝樊崇:“不如立宗室,挟义诛伐。”“崇等以为然……前及郑,乃相与议曰:‘今迫近长安……当求刘氏共尊立之。’六月,遂立盆子为帝,自号建世元年。”“盆子时年十

  • 瑶池女使

    源见“青鸟使”。指传信的使者。清孔尚任《桃花扇.题画》:“望咫尺青天,那有个瑶池女使,偷递情笺?”偏正 瑶池,传说中西王母的居处;女使,指为西王母传递信息的青鸟。后以“瑶池女使”泛指传达消息的使者。清