《晋书．王机传》附《王矩传》：“机兄矩，字令武。美姿容，每出游，观者盈路。初为南平太守，豫讨陈恢有功，迁广州刺史。将赴职，忽见一人持奏谒矩，自云京兆杜灵之。矩问之，答称：‘天上京兆，被使召君为主簿。’矩意甚恶之。至州月余卒。”
晋．王矩迁广州刺史，将赴任时，忽逢一人自称“天上京兆”，并说奉命前来召矩为主簿。矩到任月余而亡。后用以婉称死亡。
唐．权德舆《故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词》：“忽访天京兆，空传汉伏波。”此用“访天京兆”喻指司徒逝世。又《湖南观察使故相国袁公挽歌二首》其一：“天归京兆日，叶下洞庭时。”
源见“秋胡戏妻”。指用以引诱妇女的金钱。或借指轻佻之徒。唐骆宾王《代女道士王灵妃答道士李荣》诗：“何曾举意西邻玉，未肯留情南陌金。”
同“绣衣持斧”。《北史．高道穆传》：“臣虽愚短，守不假器，绣衣所指，冀以清肃。”【词语绣衣】 汉语大词典：绣衣
《诗．鲁颂．泮水》：“思乐泮水，薄采其芹。”朱熹集注：“泮水，泮宫之水也，诸侯之学，乡射之宫，谓之泮宫。其东西南方有水……芹，水菜也。”后以指秀才。《初刻拍案惊奇》卷十：“他日必为攀桂客，目前尚作采芹
源见“神禹泣罪”。指执政首领自责其失误。《梁书．王僧孺传》：“解网祝禽，下车泣罪。”连动 下车后，见到罪人流泪。表示施政者宽仁。汉·刘向《说苑·君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。左右曰：‘夫罪人不顺
《史记．廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵孝成王死后，悼襄王使乐乘取代廉颇为将。廉颇一怒之下赶走了乐乘，他自己也只得逃到魏国大梁去躲避。长平坑军后，赵国元气大丧，“赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思
源见“丰年瑞”。又，俗谚有“瑞雪兆丰年”之语。亦有以春雨或雾凇为丰年征兆的。南唐李中《喜春雨有寄》诗：“最怜滋垄麦，不恨湿林莺。父老应相贺，丰年兆已成。”宋强至《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光
《礼记．月令》：“聘名士。”孔颖达疏：“名士者，谓其德行贞绝，道术通明，王者不得臣，而隐居不在位者也。”斗方指字画用的一、二尺见方的单幅笺，此指小幅的诗文或画页。斗方名士，旧指好在斗方上写诗或作画的小
见〔聪明一世，懵懂一时〕。见“聪明一世，懵懂一时”。《再生缘》37回：“真是～，笨起来比别的人还要笨!”△多用于描写人。【词语聪明一世，糊涂一时】 成语：聪明一世，糊涂一时汉语大词典：聪明一世，糊涂
古回纥语，健儿的意思。《新唐书．房琯传》：“彼曳落河虽多，能当我刘秩乎？”唐代姚汝能《安禄山事迹》卷上：“养同罗及降奚、契丹曳落河八千余人为己子，及家童校弓矢者百余人，推以恩信，厚其所给，皆感恩竭诚，
《汉书．赵广汉传》：“〔广汉〕尤善为钩距，以得事情。钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱不失实矣。”颜师古注引晋灼曰：“钩，致；距，闭也。使对者无疑