天下有道则见,无道则隐
见:同“现”。 天下太平就出仕,不太平就退隐。 这是古人明哲保身的处世哲学。语出《论语.泰伯》:“危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。”元.王子一《误入桃源》一折:“岂不闻圣人之言天下有道则见,无道则隐,倒大来达时务也呵!”
见:同“现”。 天下太平就出仕,不太平就退隐。 这是古人明哲保身的处世哲学。语出《论语.泰伯》:“危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。”元.王子一《误入桃源》一折:“岂不闻圣人之言天下有道则见,无道则隐,倒大来达时务也呵!”
同“漱石枕流”。唐李山甫《山下残夏偶作》诗:“自许红尘外,云溪好漱流。”【词语漱流】 汉语大词典:漱流
卢指卢照邻,王指王勃。初唐时,王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人,以文词扬名海内,时人称之为“王杨卢骆”,亦号为“四杰”。但杨炯对这排列却不大满意,自言“吾愧在卢前,耻居王后”后遂以此典比喻文人的名次排比
宋.陆游《南唐书.宋齐丘传》:“(烈祖——按指南唐主徐知诰)独与齐丘议事,率至夜分。又为高堂,不设屏障,中置灰炉而不设火。两人终日拥炉画灰为字,旋即平之。”五代时吴以徐知诰代徐温为行车副使,知诰用宋齐
指秦穆公死,三位贤良大臣奄息、仲行、鍼虎都殉葬从死。后以此典感叹良臣从死。秦穆公(?——前621年),即嬴任好,春秋时,秦国国君。在位(前659年——前621年)时,曾重用百里奚、蹇叔等人,奋发图强。
汉.刘向《列女传》二“楚庄樊姬”:“樊姬,楚庄王之夫人也。庄王即位,好狩猎。樊姬谏不止,乃不食禽兽之肉。王改过,勤于政事……颂曰:樊姬谦让,靡有妒嫉,荐进美人,与己同属;非刺虞丘,蔽贤之路。楚庄用焉,
同“羔羊素丝”。清龚自珍《国朝春曹题名记序》:“此诸前辈秉心渊雅,用羔丝退食之暇,辑是书之志也。”【词语羔丝】 汉语大词典:羔丝
《隋书.宇文述传》附《云定兴传》:“述素好著奇服,炫耀时人,定兴为制马鞯,于后角上缺方三寸,以露白色。世轻薄者争放(仿)学之,谓为许公缺势。”鞯,马鞍衬垫。隋朝宇文述字伯通,代郡武川人,开皇初年以平陈
同“昆仑”。清钮琇《觚賸.姜楚兰》:“愿假昆奴,速完邛遇。”【词语昆奴】 汉语大词典:昆奴
同“洛神”。晋陆机《列仙赋》:“尔其素会之仇,息宴游栖,则昌客、弄玉、洛宓、江妃,观百化于神区,观天皇于紫微。”
同“山阳笛”。宋张炎《壶中天.怀旧友》词:“留得一方无用月,隐隐山阳闻笛。”【词语山阳闻笛】 成语:山阳闻笛汉语大词典:山阳闻笛