词语屋>历史百科>历史典故>士龙笑疾

士龙笑疾

晋书.陆云传》:“机(陆云兄)初诣张华。华问云(陆云,字士龙)何在。机曰:‘云有笑疾,未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制,又好帛绳缠须,云见而大笑,不能自已。先是,尝著缞绖上船,于水中顾见其影,因大笑落水,人救获免。”后遂以“士龙笑疾”为有笑而不能自禁的毛病的典实。唐李商隐《奉和太原公送前杨秀才戴》:“谁惮士龙多笑疾,我才虽卑笑则同。”


【典源】《晋书·陆云传》:“ (陆) 机初诣张华,华问云何在。机曰:‘云有笑疾,未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制,又好帛绳缠须。云见而大笑,不能自已。先是,尝著縗绖(cuidie) 上船,于水中顾见其影、因大笑落水,人救获免。”

【今译】 晋代陆机去见张华,张华问陆机他弟弟陆云字士龙在哪里。陆机说:“陆云有笑病,不敢来见您。”一会陆云来了,张华为人喜好打扮,又爱用帛绳将长颈缠住,陆云见了大笑,不能控制自己。以前,陆云曾穿孝服上船,从水中照见自己的影子,大笑起来失足落水,亏得别人把他救上来。

【释义】 后以此典表现笑,多指讥笑、嘲笑等。

【典形】 缠帛、临水笑、士龙笑、士龙笑疾、笑疾自士龙、笑士龙、笑须帛、张髯、好笑学士龙。

【示例】

〔缠帛〕 清·唐孙华《昆山胡上舍表被多须美风仪》:“缠帛或遭士龙笑,端相且为删繁芜。”

〔临水笑〕 宋·辛弃疾《临江仙·醉宿崇福寺》:“小陆未须临水笑,山林我辈钟情。”

〔士龙笑〕 宋·陆游《睡起》:“薄俗空成士龙笑,长歌未尽接舆狂。”

〔士龙笑疾〕唐·李商隐《奉和太原公送前杨秀才戴》:“谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。”

〔笑疾自士龙〕 宋·陆游《九月六夜梦中作笑诗》:“吾家笑疾自士龙,我才虽卑笑则同。”

〔笑士龙〕 明·袁宏道《送罗服卿还夷陵》:“但知作叙干皇甫,未觉笼须笑士龙。”

〔笑须帛〕 清·王士禛《张茂先宅》“风流陆浚仪,曾容笑须帛。”


猜你喜欢

  • 截鹤续凫

    同“断鹤续凫”。元耶律楚材《为石壁寺请信公庵主开堂疏》:“窃以达摩昔年莽卤,截鹤续凫;天宁今日颟顸,证龟作鳖。”其他 截断鹤的长胫,续补在凫的短胫上。比喻事物勉强代替就会失却其本来的真实性。康有为《广

  • 家无儋石

    儋(dàn旦):同“担”。石(shí时,又读dàn旦):古代容量单位,十斗为一石。儋石:十斗为一石,两石为一担。常用来形容米粟为数不多。家无儋石,是说家中没有多余的粮食,形容生活贫困拮据。语出自《汉书

  • 奔命囊书

    奔命囊书,汉代边境告急军事文书,送信者只要还有一口气,就得火速送达,不可延误。西汉丞相丙吉身边的驾车吏原籍是边地,熟悉边境传报紧急军书的形式。有一次他外出,在长安街上看到驿骑手持红白相间的囊袋飞驰而过

  • 重来崔护

    源见“人面桃花”。指遇艳而钟情的人。有再寻旧情、人事已非之慨。明 黄峨《风入松》词:“觅水重来崔护,看花前度刘郎。”

  • 绝交书

    《文选》卷四十三三国魏.嵇叔夜(康)《与山巨源绝交书》,唐.李善注:“《魏氏春秋》曰:‘山涛为选曹郎,举康自代。康答书拒绝,因自说不堪流俗,而非薄汤武,大将军闻而恶焉。’”三国时,山涛推荐嵇康为曹郎,

  • 祖生击楫

    源见“中流击楫”。表示决心收复失地誓死报国的壮烈气概。景耀月《溯江赠孙中山先生联句》:“祖生击楫言终践,杜老忧时泪尚多。”

  • 身体发肤,受之父母,不敢毁伤

    身躯、四肢、毛发、皮肤这些从父母那里继承下来的东西,不敢随便毁伤。 古人认为这是子女所应遵循的孝道。语出《孝经.开宗明义章》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”邢昺疏:“身谓躬也,体谓肢也

  • 禊饮

    同“修禊饮”。宋邓肃《浣溪沙》词之七:“已觉吹箫归碧落,从今禊饮笑山阴,金杯休惜十分深。”【词语禊饮】   汉语大词典:禊饮

  • 朱衣点头

    明.陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》曰:“欧阳公(宋欧阳修)知贡举(主持贡院举试)日,每阅卷,座后常觉一朱衣人时复点头,然后其文入格(即凡是朱衣人点头的,都是合格的文章)。始疑侍吏,及回视之,一无

  • 东门眼

    源见“伍胥抉目”。谓爱国志士忧虑外患,死而不已。黄忏华《亡友周仲穆哀辞》诗:“飞龙虚出骨,虓虎正争嗥。灼灼东门眼,奔腾欲化涛。”【词语东门眼】   汉语大词典:东门眼