源见“宅相”。指舅氏。唐司空曙《哭苗员外呈张参军》诗：“思君?家宅，久接竹林期。”
唐．孙?《北里志》：“平康里入北门，东回三曲，即诸妓所居之聚也。”唐代京城长安有平康里，因在城北，故称北里。又其是妓女聚居之地，故后称妓院所在地为北里。《史记．殷本纪》：“于是使师涓作新淫声、北里之舞
又作“杀一警百”、“以一儆百”。惩：惩罚；惩处。儆(jǐng景)：通“警”，警告；告戒。用惩处一个人来警戒多数人。乾隆九年(1744年)三月，吏部尚书兼军机大臣(军机处长官，权在大学士、各部尚书之上。
同“望尘而拜”。唐王昌龄《长歌行》：“望尘非吾事，入赋且迟留。”李云逸注：“望尘，谓趋附权贵，候望其车马之尘。”《聊斋志异．续黄粱》：“因而公卿将士，尽奔走于门下，估计夤缘，俨如负贩，仰息望尘，不可算
同“龙兴云属”。《东观汉纪．光武皇帝纪》：“帝既有仁圣之明，气势形体，天然之姿，固非人之敌，翕然龙举云兴，三雨而济，天下荡荡，人无能名焉。”见“龙兴云属”。《东观汉记·光武皇帝纪》：“帝既有仁圣之明，
源见“换鹅书”。赞扬极高的书法造诣。元舒頔《沁园春》词：“想白衣送酒，谁如元亮；白鹅换字，谁似羲之？”
源见“女娲补天”。女娲断鳌足以立四极撑起欲倾之天。比喻匡时济世，功业宏伟。宋秦观《代贺坤城节表》：“断鳌立极，追配于娲皇；用楫济川，责成于傅说。”兼语 折断大龟的足来立四极。语本《淮南子·览冥训》：“
战国时赵国蔺相如跟随赵惠文王与秦昭王会于渑池，使以大国自居的秦王不得不以平等的地位对待赵国的故事。《史记．廉颇蔺相如列传》：“遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：‘寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。’赵王鼓瑟。秦
见“成也萧何，败也萧何”。《二刻拍案惊奇》卷40：“道一声赦也欢交集，词去词来还则是词上力。可正是～一笑值。”
见“不修边幅”。