《诗经．豳风．七月》：“无衣无褐，何以卒岁！”东汉．郑玄笺：“褐，毛布也；卒，终也。”“褐”指粗布。《诗经》中以“无衣无褐，何以卒岁”感叹生活的困难。后用为咏生活贫困之典。唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一
犹言首相。《史记．楚世家》：“楚使昭阳攻齐，陈轸往见，曰：‘愿闻楚国之法，破军杀将者何以贵之？’昭阳曰：‘其官为上柱国，封上爵，执珪。’陈轸曰：‘有贵于此者乎？’昭阳曰：‘令尹。’陈轸曰：‘今君已为令
同“不识一丁”。明王世贞《艺苑卮言》卷四：“彼所重王剧、王勔、苏味道者，一以钩党取族，一以模棱贬窜，区区相位，何益人毛发事，千古肉食不识丁，人举为谈柄，良可笑也。”【词语不识丁】 汉语大词典：不识
《后汉书．明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠（注：褠，即臂衣，称臂韝，缚左右小臂，以便于事），领袖正白，顾视御者，不及远矣。”“车如流水，马如龙”，是形容往
《诗．魏风．伐檀》：“河水清且涟猗。”后以“清涟”形容清澈而有微波的水面。南朝 宋谢灵运《过始宁墅》诗：“白云抱幽石，绿篠媚清涟。”【词语清涟】 汉语大词典：清涟
《后汉书．舆服志上》刘昭注：“《世本》云：‘奚仲始作车。’《古史考》曰：‘黄帝作车，引重致远。其后少昊时驾牛，禹时奚仲驾马。’臣昭案：服牛乘马，以利天下。其所起远矣，岂奚仲为始？《世本》之误，《史考》
汉代班固《汉书．枚乘传》附《枚皋传》：“（枚）皋辞赋中自言为赋不如相如，又言为赋乃俳，见视如倡，自悔类倡也。故其赋有诋娸东方朔，又自诋娸。其文骫骳，曲随其事，皆得其意。颇诙笑，不甚闲靡。凡可读者不二十
《三国志》卷三十五《蜀书．诸葛亮传》：“建兴元年，封亮武乡侯……南中诸郡，并皆叛乱……三年春，亮率众南征，其秋悉平……五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰：‘……受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝
亡：同“无”。指不知道的东西。 每天学到一些自己所未知的。 表示学有长进。语出《论语．子张》：“子夏曰：‘日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。’”《后汉书．列女传．乐羊子妻》：“夫子积学，当
指陆贾将积存之储蓄分给儿子们作生产资金。后以此典比喻行囊、积蓄等；或表示安置家业。汉惠帝刘盈时，吕太后独揽大权，想要封吕家诸子弟为王，顾忌大臣中有人出面说话反对。陆贾自己考虑不能争辩，于是称病辞职回家