《旧唐书．屈突通传》：“时人语曰：‘宁服三斗葱，不逢屈突通。’”屈突通为官刚严，人皆忌惮，故宁服食三斗辛味之葱，不愿遭遇屈突通。后用为咏忍受辛辣之苦的典故。宋．陈与义《别岳州》：“朝食三斗葱，暮饮三斗
同“相门有相”。明高明《琵琶记．牛氏规奴》：“多应是相门相种，可惜不做厮儿；少什么王子王孙，争要求为佳配。”见“相门有相”。元·高明《琵琶记·牛氏规奴》：“多应是～，可惜不做厮儿;少什么王子王孙，争要
同“交盖”。宋张孝祥《题朱元顺浯溪图》诗：“元顺骨已冷，千载交盖倾。”
杀人像割草一样一点声音也没有。 表示杀人不算一回事。语出明．沈明臣《凯歌》：“狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。”鲁迅《三闲集．醉眼中的朦胧》：“知道人道主义不彻底了，但当‘杀人如草不闻声’的时候，连
明代彭大翼《山堂肆考》：“东汉罗威邻家牛数食其禾，乃为断刍置牛家门，牛家知之相约检，不复侵威家。”刍：喂牲口的草。罗威为邻家的牛放置牛草，暗示牛家不要再放牛食其稻禾。后因以“为置牛刍”比喻暗示。
《老子》第六十九章：“故抗兵相加，哀者胜矣。”王弼注：“抗，举也；加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必胜。”指势均力敌的两军相战时，充满激愤的一方，有必死决心，故能制敌取胜。后多用以比喻因受压迫而
以“无为”的态度去作为，以不搅扰的方式去作事。 古代道家所宣扬的清净无为思想。语出《老子》六三章：“为无为，事无事，味无味。”《文选．张衡〈东京赋〉》：“为无为，事无事，永有民，以孔安。”薛综注：“
同“塞翁失马”。清李渔《比目鱼．耳热》：“精神乏，安心要把驴儿跨。又谁知塞翁得马，塞翁得马。”见“塞翁失马”。清·李渔《比目鱼·耳热》：“精神乏，安心要把驴儿跨，又谁知～，～。”【词语塞翁得马】 成
《战国策．齐策》：“秦虽欲深入，则狼顾，恐韩魏之议其后也。”狼性狡怯，行走时常回头后顾，以防袭击，比喻人有后顾之忧。【词语狼顾】 汉语大词典：狼顾
源见“桓玄寒具油”。谓沾上食物的油污。形容观赏书画，小心珍爱。清唐孙华《和同年狄向涛太史园居》：“书画任摩挲，但勿沾寒具。”