词语屋>历史百科>历史典故>善刀而藏

善刀而藏

揩干了刀,把刀藏起来。《庄子.养生主》:“为之踌躇满志,善刀而藏之。”踌躇:从容自得的样子。后以“善刀而藏”比喻适可而止,有才能不表露在外面。


偏正 善,拭。将刀拭擦干净收藏起来。比喻行事适可而止,收敛及时;或喻才能不炫露。语出《庄子·养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”清·无名氏《杜诗言志》卷1:“交流空涌波,言诸名士之交接,各自炫奇而争胜也。然则此时杜陵之真意,早已~。”△用于告诫的话,行事、写作、露才应注意收敛。→不露锋芒 大巧若拙 被褐怀玉 适可而止


【词语善刀而藏】  成语:善刀而藏汉语词典:善刀而藏

猜你喜欢

  • 愚智三十里

    源见“绝妙好辞”。谓才智相差较远。宋黄庭坚《送张林翁赴秦签》诗:“短长不登四万日,愚智相去三十里。”

  • 桑中

    《诗.鄘风.桑中》:“云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。”朱熹集传:“桑中、上宫、淇上,又沬乡之中小地名也……卫俗淫乱,世族在位,相窃妻妾。故此人自言将采唐于沬,而与其所思之

  • 养生送死无憾

    憾:恨,不满。 活着,生活有供养;死了,丧葬有安排。人们就没有不满情绪。 古人把这看作是推行仁政的初步效应。语出《孟子.梁惠王上》:“养生丧死无憾,王道之始也。”唐.李远《送贺著作凭出宰永新序》:

  • 金华赤松子

    北魏.郦道元《水经注》卷四十《浙江水》:“溪水又连迳长山县(即金华县)北,北对高山,山下水际,是赤松羽化之处也。炎帝少女追之,亦俱仙矣,后人立庙于山下。”《元和郡县志》卷二十六《江南道二.婺州.金华县

  • 戒门

    《史记.平津侯主父列传》:“〔主父偃〕数之曰:‘始吾贫时,昆弟不我衣食,宾客不我内门;今吾相齐,诸君迎我或千里。吾与诸君绝矣,毋复入偃之门!’”后以“戒门”称富贵骄人。唐韩愈《试大理评事王君墓志铭》:

  • 指腹裁襟

    参见:指腹割衿见“指腹割衿”。明·汤显祖《牡丹亭·硬拷》:“我女已亡三年,不说道纳采下茶,便是~,一些没有。”【词语指腹裁襟】  成语:指腹裁襟汉语大词典:指腹裁襟

  • 御前画地

    《晋书.张华传》:“武帝常问汉宫室制度及建章千门万户,华应对如流,听者忘倦,画地成图,左右属目。”后以“御前画地”称誉博学多才,善于筹画。清张问陶《送家鹤坪太守之任河南》诗:“御前画地谈河北,剑外题诗

  • 娵隅

    源见“蛮语参军”。我国古代西南少数民族称鱼为“娵隅”。亦借指少数民族的语言。宋沈与求《还憩湖光亭复次江元寿韵》:“羊酪莼羹本异区,江湖随俗语娵隅。”郁达夫《杂感》诗之六:“略解娵隅称博雅,人言叔宝最风

  • 守株

    同“守株待兔”。《孔丛子.连丛子上》:“然雅达博通,不世而出,流学守株,比肩皆是,众口非非,正将焉立。”《梁书.萧子云传》:“此是主者守株,宜急改也。”【词语守株】   汉语大词典:守株

  • 白衣三公

    《史记.儒林传》:“武安侯田蚡为丞相,绌黄老刑名百家之言,延文学儒者数百人,而公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。”司马迁在《史记.儒林传》中说:自从窦太后去世,武安侯田