《诗经．大雅．常武》：“王谓尹氏，命程伯休父。左右陈行，戒我师旅。率彼淮浦，省此徐土。”汉．毛氏传：“尹士掌命卿士，程伯休父始命为大司马。”东汉．郑玄笺：“王使大夫尹士策命程伯休父，于军将行治兵之时，
宋．罗大经《鹤林玉露．一钱斩吏》：“张乖崖（宋张咏自号）为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓傍巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃然曰：‘一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我也！’乖崖援笔判曰
源见“牛角挂书”。形容勤读。清 丘逢甲《和晓沧买犊》之四：“我归耕我田，《汉书》牛背读。”
《荀子．修身》：“慝行曰诈，易言曰诞。”后以“诈诞”指欺诈虚妄。宋苏辙《再论熙河边事札子》：“臣闻种谔昔在先朝，以轻脱诈诞，多败少成，常为先帝所薄。”【词语诈诞】 汉语大词典：诈诞
同“白云亲舍”。林之夏《行路难》诗之二：“呜呼罗织穷编廛，亲舍白云归不得。”
《楚辞．招魂》东汉．王逸注：“宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落，故作《招魂》欲以复其精神，延其年寿。外陈四方之恶，内崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。”《招魂》有“魂兮归来
口对于味道，有相同的嗜好。 原意是说人的味觉大体相同。 后也泛指人的好恶大体相似。语出《孟子．告子上》：“口之于味也，有同耆（嗜）焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。”周代《〈枯叶蝴蝶
同“蜩螗沸羹”。唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“虽复百魔蜩沸，听鼓铎而怀音；六贼蜂屯，仰椽栾而革面。”【词语蜩沸】 汉语大词典：蜩沸
同“江淹笔”。江淹在齐，曾以记室带东武令，故称。元王恽《梦升天》诗：“彤管梦传江令笔，紫袍归抱上岩端。”
茕茕：孤单无依靠的样子。孑立：孤立。形容一个人孤苦伶仃。晋．李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”亦作“茕茕孤立”。唐．柳宗元《寄许京兆孟容书》：“茕茕孤立，未有子息，荒陬中少士人女子，无与为婚。”