词语屋>历史百科>历史典故>咸感

咸感

《易.咸》:“彖曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以‘享利贞,取女吉’也。”后因以“咸感”称阴阳相感,夫妻相和。唐 杨鉅《册淑妃何氏为皇后文》:“观柔刚咸感之象,赋鸣鸠肃雍之德,将以视天下之内理,叙人伦之大端。”


【词语咸感】   汉语词典:咸感

猜你喜欢

  • 斧资

    源见“资斧”。旅费。清 黄六鸿《福惠全书.莅任》:“但未宜漠置弗问,任厥淹留,斧资告竭,进退维艰。”【词语斧资】   汉语大词典:斧资

  • 李固冤

    《后汉书.李杜列传》:“甘陵刘文、魏郡刘鲔各谋立蒜为天子,梁冀因此诬固与文、鲔共为妖言,下狱。门生渤海王调贯械上书,证固之枉,河内赵承等数十人亦要铁锧诣阙通诉,太后明之,乃赦焉。及出狱,京师市里皆称万

  • 行雨朝云

    楚王梦巫山神女事。《文选.宋玉.高唐赋序》:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,改化无穷。王问玉曰:‘此何气也?’玉曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何

  • 珠还合浦

    源见“合浦珠还”。喻失而复得或去而复还。含有对廉政的称颂。唐陈陶《题赠高闲上人》诗:“珠还合浦老,龙去玉州贫。”宋吴曾《能改斋漫录.辨误一》:“《古今诗话》:‘羊方谔上广守诗:“鳄徙恶溪 韩吏部,珠还

  • 葛亮贵和篇

    《三国志》卷三十五《蜀书.诸葛亮传》附《诸葛氏集目录》:“《贵和》第十一。”三国时,蜀丞相诸葛亮曾经撰写《贵和》篇。后因用为咏以和待人之典。唐.杜甫《赤宵行》诗:“老翁慎莫怪少年,葛亮贵和书有篇”。

  • 九关

    源见“九关虎豹”。本指九重天门或九天之关。借指宫阙,朝廷。宋陆游《言怀》诗:“孰云九关远,精意当彻闻。”【词语九关】   汉语大词典:九关

  • 庄周空说剑

    源见“蒙庄说剑”。谓空谈无补于实际。唐李白《秋夜独坐怀故山》诗:“但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。”

  • 迩无异言,远无异望

    迩:近。异言:指不同意见。异望:指不同企图。 远近都无不同意见。 表示深得人心。语出晋.刘琨《劝进表》:“主晋祀者,非陛下而谁?是以迩无异言,远无异望。”南齐.王俭《褚渊碑文》:“虽秩轻于衮司,而

  • 濡煦

    源见“相濡以沫”。比喻人在困难中相互救助。清蒲松龄《聊斋志异.菱角》:“媪喜,便为炊饭织屦,劬劳若母……少有病苦,则濡煦过于所生。”【词语濡煦】   汉语大词典:濡煦

  • 桃人

    亦名桃梗。桃木刻成的木偶。古代风俗,除夕挂桃人于门以驱邪。汉代应劭《风俗通》卷八:“谨按黄帝书,上古之时,有神荼、郁垒昆弟二人,性能执鬼,度朔山上章桃树下,简阅百鬼。无道理,妄为人祸害,荼与郁垒缚以苇