咬春
清．张焘《津门杂记》上《岁时风俗》：“立春日，食紫色萝蔔，啖饼，谓之咬春。”
明清时，京津流行这种风俗。以为吃紫色萝卜通气祛瘟，有利人的健康。后因以“咬春”用为立春之日食萝卜的典故。
清高士奇《灯市竹枝词》之六：“咬春萝菔同梨脆。”“萝菔”即“萝蔔”，今作“萝卜”。
【词语咬春】 汉语词典：咬春
清．张焘《津门杂记》上《岁时风俗》：“立春日，食紫色萝蔔，啖饼，谓之咬春。”
明清时，京津流行这种风俗。以为吃紫色萝卜通气祛瘟，有利人的健康。后因以“咬春”用为立春之日食萝卜的典故。
清高士奇《灯市竹枝词》之六：“咬春萝菔同梨脆。”“萝菔”即“萝蔔”，今作“萝卜”。
源见“金鸡放赦”。指古代大赦日所用仪仗金鸡竿上的金鸡形饰物。借指大赦。五代和凝《宫词》之一：“千声鼓定将宣赦，竿上金鸡翅欲飞。”
赭(zhě者)衣：赤褐色衣服，是古代的囚衣，因以指囚犯、罪人。《汉书·刑法志》说：“秦始皇兼并各诸侯国后，就废掉了先代君王治国的法度，撤销了执行礼谊的官署，滥施刑罚，制定种种苛繁的法律。”“结果却使奸
同“千金市骏”。明何景明《送韩师之郃阳》诗：“千金市马几登台，老骏谁怜万里才？”
参见：昆阳举
《北史．长孙道生传附长孙绍远遗表》：“此数事者，照烂典章。扬搉而言，足为龟镜。”龟甲的碎片可以占卜定吉凶，镜能照人别美恶，故‘龟镜’用为可以观测事物的过去和预测未来行动之准则。犹言借鑑或龟鑑。唐．刘知
源见“相杵成讴”。谓哀悼贤人去世。隋无名氏《李则墓志》：“于是相杵停音，邻歌断曲。”
源见“燃脐”。指元凶伏法毙命。唐杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗：“然脐郿坞败，握节汉臣回。”
揣摩长辈或上级的心意，奉承恭顺，以博取其欢心。《韩非子．八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”亦作“先意承志”。《礼记．祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母
同“白眉良”。元李庭《望月婆罗引．史尚书生朝》词：“白眉最良。八州督，汉侯王。院院琼林玉树，画戟清香。”
同“拜车尘”。清舒位《石季伦潘安仁》诗：“《思归引》与《闲居赋》，何苦低头拜后尘。”