吹箫跨凤
源见“乘鸾”。比喻求得佳偶,缔结良缘。明 汤式《集贤宾.客窗值雪》套曲:“看别人吹箫跨凤上瑶池,乘兴扁舟访剡溪,真乃是平地白云三万里。”
源见“乘鸾”。比喻求得佳偶,缔结良缘。明 汤式《集贤宾.客窗值雪》套曲:“看别人吹箫跨凤上瑶池,乘兴扁舟访剡溪,真乃是平地白云三万里。”
同“东阁诗兴”。宋苏轼《次韵王定国会饮》:“何逊扬州又几年,官梅诗兴故依然。”
《论语.泰伯》:“曾子曰:‘可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也;君子人舆?君子人也!’”曾子认为君子之人是重节操的,故可以托以匡扶幼主的重任,可以寄以代摄政务的大权,临到生死的紧要关头而
参见:无立锥之地见“无立锥之地”。【词语无立足之地】 成语:无立足之地
同“白头吟”。宋苏轼《书林逋诗后》诗:“自言不作《封禅书》,更肯悲吟《白头》曲。”
北周.庾信《庾子山集.枯树赋》:“桓大司马闻而叹曰:‘昔年种柳,依依汉南;今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪!’”晋桓温北征,偶于金城见到从前所栽种的柳树都已成长,睹木思人,便油然产生了“迟暮”之
同“怀蛟”。清钱谦益《和遵王述怀感德四十韵兼示夕公》:“怀龙温夕梦,吐凤理新编。”【词语怀龙】 汉语大词典:怀龙
源见“穆王八骏”。泛指驾驭骏马。清黄景仁《泥涂叹》诗:“纵有穆驭良,为功逊乘橇。”
源见“巫山云雨”。喻指所欢爱的人。唐骆宾王《忆蜀地佳人》诗:“莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。”
同“无何有之乡”。唐岑参《林卧》诗:“惟爱隐几时,独游无何乡。”宋苏舜钦《依韵和胜之暑饮》:“径往无何乡,回觉万事错。”【词语无何乡】 成语:无何乡汉语大词典:无何乡
一个人经历了“贵”和“贱”两种地位的变化以后,友朋之间的情谊就充分表现出来了。 说明真诚的友谊,只有在一个人从得势变为失势的情况下才能看得出。语出《史记.汲郑列传.赞》:“下邽翟公有言:始翟公为廷尉