词语屋>历史百科>历史典故>吴门白马

吴门白马

源见“吴练”。形容极目远眺。清蒲松龄《登岱行》:“吴门白马望依稀,沧溟一掬堆琉璃。”


【典源】《论衡·书虚》:“传书或言:颜渊与孔子俱上鲁太山。孔子东南望,吴阊门外有系白马。引颜渊,指以示之,曰:‘若见吴阊门乎?’颜渊曰:‘见之。’孔子曰:‘门外何有?’曰:‘有如系练之状。’孔子抚其目而正之,因与俱下。下而颜渊发白齿落,遂以病死。”《太平御览》卷八九七引《论衡》曰:“儒书称,孔子与颜渊俱登鲁东山,望吴阊门,谓曰:‘尔何见?’曰:‘见一匹练,前有生蓝。’孔子曰:‘噫! 此白马卢刍。’使人视之,果然。”

【今译】 颜回 (字子渊) 与孔子一起登上鲁地泰山,孔子向东南望去,见吴地扬州 (一说苏州) 阊门外有拴着的白马。将颜回叫来,指给他看,说:“你看见吴阊门吗?”颜回说:“看见了。”孔子问:“门外有什么?”颜回答:“好像有一匹白绢似的东西,前边长着蓝草。”孔子说:“唉,那是白马和芦苇呀。”孔子抚摸一下颜回的眼睛,与他一起下山。

【释义】 后以此典咏吴地风光; 或用以指极目远望。

【典形】 白马如练、白马吴阊、白马之望、辨马、练光、望吴门、吴门白马、白马对芦刍、瞻吴门、曳马。

【示例】

〔白马如练〕 北周·庾信《哀江南赋》:“拥狼望于黄图,填卢山于赤县。青袍如草,白马如练。”

〔白马吴阊〕 明·王世贞 《登岱》:“依微白马吴阊在,欲向秋风问羽翰。”

〔白马之望〕 北周·庾信《谢赵王示新诗启》:“曳练且观,无劳白马之望;流泉欲委,伫见青凫之飞。”

〔辨马〕 唐·骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》:“境接青畴,俯瞰获麟之野; 山开翠屺,斜连辨马之峰。”

〔练光〕 唐 · 骆宾王 《上廉察使启》:“登小鲁之山,辨练光于乱马; 临大吴之国,识宝气于连牛。”

〔望吴门〕 明·袁宏道《出燕别大哥三哥》:“白马望吴门,惨淡无边际。”

〔吴门白马〕 清·蒲松龄 《登岱行》:“吴门白马望依稀,沧溟一掬堆琉璃。”


猜你喜欢

  • 牛衣弊

    源见“牛衣对泣”。形容极端贫困。唐罗隐《寄袁皓侍郎》诗:“我寝牛衣弊,君居豸角危。”

  • 倒履出迎

    同“倒屣迎宾”。宋朱弁《曲洧旧闻》卷二:“叔弼既到门,尧夫倒履出迎之,甚喜。”

  • 学捧心

    源见“东施效颦”。谓不顾自身条件而胡乱模仿,弄巧成拙。宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎》之七:“譬如学捧心,初不悟己丑。”

  • 瓜熟青门

    源见“东陵瓜”。指收获的美好时节。喻归隐的田园生活。明袁宏道《送弱侯老师使梁》诗:“莲开白社来陶令,瓜熟青门谒故侯。”

  • 脱簪

    《太平御览》卷一三五“皇亲部”“宣王后”引《列女传》:“周宣(王)姜后者,齐侯之女也。宣王尝夜卧而晏起,后夫人不出于房。姜后既出,乃脱簪珥待罪于巷,使其傅母通言于王曰:‘妾不才,妾之淫心见矣!至使君王

  • 孤鸾照影

    同“孤鸾照镜”。元宋褧《遗芳蔓》诗:“琼瑶台上魂是非,孤鸾照影心含悲。”

  • 刘毅答诏

    《晋书.刘毅传》:“帝尝南郊,礼毕,喟然问毅曰:‘卿以朕方汉何帝也?’对曰:‘可方桓 灵。’帝曰:‘吾虽不及古人,犹克己为政。又平吴会,混一天下。方之桓 灵,其已甚乎!’对曰:‘桓 灵卖官,钱入官库,

  • 湘娥竹

    同“湘妃竹”。宋辛弃疾《浪淘沙.赋虞美人草》词:“儿女此情同,往事朦胧,湘娥竹上泪痕浓。”

  • 年算六身

    《左传.襄公三十年》:“史赵曰:‘亥有二首六身,下二如身,是其日数也。’”晋.杜预注:“史赵,晋太史。亥字二画在上,并三六为身,如算之六。”“下亥上二画,竖置身旁。”“亥”字字形如上“二”(二首)下“

  • 鹿死不择荫

    见“鹿死不择音”。明·袁宏道《乞改稿三》:“不则,职之重命,必且重于官,~,微臣有褫无以加焉,在台台必有大不忍者。”