避世：指避开社会现实。避地：指离开某地方。避色：指避开某人的脸色。避言：指避开某些言论。 贤人逃避恶浊的社会而隐居，次一等的逃避到另一个地方去，再次一等的躲避别人难看的脸色，再次一等的回避别人难听的
源见“汉官仪”。指传统旧制。比喻帝室中兴，国土重光。南朝 宋谢朓《始出尚书省》诗：“还睹司隶章，复见东都礼。”唐杜甫《自京窜至凤翔喜达行在所》诗之二：“司隶章初睹，南阳气已新。”【词语司隶章】 汉
源见“哭穷途”。谓没有出路。宋苏轼《行琼儋间肩舆坐睡梦中得句》：“此生当安归，四顾真途穷。”【词语途穷】 汉语大词典：途穷
形容优美的歌声给人留下深刻的印象。韩国歌女韩娥东向赴齐国，因为没有粮食，只好卖唱乞食。她离开后，歌声仍在梁间环绕，三日不绝，人们都以为她还留在当地。有一次她路过客栈，受到人侮辱，韩娥便长歌当哭，整个村
同“早知今日，悔不当初”。巴金《〈秋〉尾声》：“谈话中也常提出四妹，真是早知今日，何必当初。”见“早知今日，悔不当初”。巴金《秋》：“谈话中也常提到四妹，真是～。”【词语早知今日，何必当初】 成语：
157 ① 怀孕。《诗．大雅．大明》：“大任有身，生此文王。”毛传：“身，重也。”郑玄笺：“重，谓怀孕也。”《史记．高祖本纪》：“已而有身，遂产高祖。”【词语有身】 汉语大词典：有身
同“鸣岐”。明李东阳《郊斋和张养正》诗：“鸣凤有岐还盛世，神龟出洛自何年？”
参见：姜诗孝母
《礼记．檀弓上》：“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’死之欲速朽，为桓司马言之也。”本谓迅速腐朽，后用以指薄葬。《汉书．刘向传》：“故仲尼孝子，舜
源见“谢庭兰玉”。喻称优秀子弟。清钱谦益《戏咏雪月故事．谢家咏雪》：“谢家庭除香雪洒，玉树芝兰斗佳冶。”并列 比喻好的子弟，或对他人子弟的美称。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：