源见“飘茵堕溷”。用以形容人或事物的不同际遇。宋苏轼《张近几仲有龙尾子石砚以铜剑易之》诗：“二物与人初不异，飘落高下随风花。”
《文选》卷二十九《古诗十九首》其一：“浮云蔽白日，游子不顾反。”古诗《行行重行行》中以“浮云”与“游子”来比喻邪臣蔽贤，只得远游在外，不得返回。后遂用为咏遭贬游子之典。唐．杜甫《梦李白二首》其二：“浮
音：音乐。哀：哀怨。以：而。思：悲伤。 国家将亡时，人民困苦不堪，音乐多悲哀愁苦。语出《礼记．乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”《晋书．袁甫传》：“夫亡国之音哀以思，鼎足强邦，一朝失职，愤叹甚积。
同“以蠡测海”。唐杜甫《赠特进汝阳王》诗：“谬持蠡测海，况挹酒如渑。”偏正 蠡，瓢，古代舀水用具。用瓢来测量海的容量。比喻用浅薄的眼光去看高深的事物。唐·杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“谬～，况挹酒如渑
源见“将军辞第”。谓一心为国，不顾私利。唐李昂《从军行》：“匈奴未灭不言家，驱逐行行边徼赊。”
欿（ ㄎㄢˇ kǎn ）然：不自满，有所欠缺的样子。 自己感到有缺陷。语出《孟子．尽心上》：“如其自视欿然，则过人远矣！”清．魏源《默觚下．治篇一》：“合四十九人之智，智于尧禹。岂惟‘自视欿然’哉
源见“六尺之孤”。谓受遗命辅佐幼主。《后汉书．明帝纪》：“并可以受六尺之托，临大节而不挠。”偏正 受抚育未成年国君的嘱托。《后汉书·明帝纪》：“并可以受～，临大节而不挠。”△用于幼主。【词语六尺之托】
《晋书．周?传》：“初，敦之举兵也，刘隗劝帝尽除诸王，司空导率群从诣阙请罪，值?将入，导呼?谓曰：‘伯仁，以百口累卿！’?直入不顾。”东晋时，王敦造反，敦的堂弟王导在朝廷任丞相而害怕受到牵连，故带领族
人死了就不能再活。 表示要爱惜人的生命。 也表示统治者要慎于用刑。语出《孙子．火攻》：“亡国不可以复存，死者不可以复生，故明主慎之，良将警之，此安国全军之道也。”《汉书．刑法志》：“痛夫死者不可复
得：获取。义：公正合理而适宜。 看见有所得就考虑是否该得。 表示不妄取于人。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。’