君子终日乾乾
乾乾:自强不息。 君子整天坚强振作。 常用以勉人振奋不懈。语出《易.乾.文言》:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”汉.王符《潜夫论.赞学》:“君子终日乾乾,进德修业者,非直为博己而已也。”
乾乾:自强不息。 君子整天坚强振作。 常用以勉人振奋不懈。语出《易.乾.文言》:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”汉.王符《潜夫论.赞学》:“君子终日乾乾,进德修业者,非直为博己而已也。”
源见“蒋生径”。喻指高贤来访的行踪。唐王维《黎拾遗昕裴迪见过秋夜对雨之作》诗:“何人顾蓬径,空愧求 羊踪。”
同“鲲化”。清俞樾《春在堂随笔》卷五:“〔先大夫〕又曰:‘只怜燕市人如旧,未见鹍鹏化北溟。’谓是岁壬甫兄应兆试未售也。”
源见“坐井观天”。指眼界狭小、见识有限的讥讽。明袁宏道《狂言别集.寄友人》:“书至此,忽念粤西之行,饱看万里奇山,于卷石何有?断不免坐井之诮矣。”
儒家孔孟学派认为人的本性是善良的。语出俗传宋王应麟《三字经》:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”鲁迅《朝花夕拾.二十四孝图》:“我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了。”
秦楼,原指古代神话传说中秦穆公的女儿弄玉与其丈夫萧史吹箫引凤的凤楼,事出托名汉代刘向《列仙传》;楚馆,原指楚王梦与巫山神女相会处的仙馆,事出宋玉《高唐赋》。后人则转称妓院为“秦楼楚馆”。并列 秦楼,据
源见“仲子灌园”。泛指隐逸者。明高启《夏景园庐》诗:“本同趋府客,偶似灌园翁。”
同“花县”。宋吴文英《烛影摇红.赋德清县圃古红梅》词:“花满河阳,为君羞退晨妆倩。”此咏红梅。
王尊字子赣,涿郡高阳(今河北高阳东)人。少年时父母亡故,由伯父抚养。伯父让他在沼泽里放羊,王尊利用牧羊间隙读书,能读懂史书。后来,王尊又师从郡文学官,研读《尚书》、《论语》,能粗略地了解其中的主要内容
《庄子.天地》:“封人曰:‘……千岁厌世,去而上仙,乘彼白云,至于帝乡。”《庄子.天地》中借华地守封疆人的话阐明圣人年老后应该脱离世俗,追求仙境,跟着白云飘流,无忧无虑。后遂用为脱俗超凡之典。唐.钱起
同“槐根蚁”。清陈维崧《满江红.渡江后车上作》词之二:“梦里悲欢槐国蚁,世间得丧邻翁马。”【词语槐国蚁】 汉语大词典:槐国蚁