后庭玉树
源见“玉树后庭花”。借指荒淫作乐。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》之六:“后庭玉树犹歌舞,前席苍生付鬼神。”
源见“玉树后庭花”。借指荒淫作乐。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》之六:“后庭玉树犹歌舞,前席苍生付鬼神。”
比喻办事遵循一定的准则,或劝人提高警惕,不应遗忘历史教训。古代民歌说,砍斧柄呀砍斧柄,斧柄的样子在手上。我看见了那人儿,她把祭器摆得一行行。【出典】:《诗经·豳风·伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。我觏之
原指克服旅途中的重重困难。 后也泛指打通前进道路上的层层障碍。语出元.关汉卿《哭存孝》二折:“三千鸦兵为先锋,逢山开道,遇水叠桥。”《西游记》二九回:“贫僧有两个徒弟,善能逢山开路,遇水叠桥。”明.
源见“远到之器”。称人才德高远,必有远大前程。《新唐书.萧嵩传》:“时崔琳、王丘、齐澣皆有名,以嵩少术学,不以辈行许也。独姚崇称其远到。”【词语远到】 汉语大词典:远到
《尚书大传》卷四:“伯禽与康叔见周公,三见而三笞之。康叔有骇色,谓伯禽曰:‘有商子者,贤人也。与子见之。’乃见商子而问焉。商子曰:‘南山之阳有木焉,名乔。’二三子往观之,见乔实高高然而上,反以告商子。
同“负局先生”。明高启《美人磨镜词》:“匣中旧镜龙蟠背,昏尽如同月逢晦。寻得街头负局翁,粉铅和汞拭青铜。”【词语负局翁】 汉语大词典:负局翁
同“璧合珠联”。《晋书.陆云传论》:“千条析理,则电坼霜开;一绪连文,则珠流璧合。”
源见“相濡以沫”。借指身陷困境的苟延残喘者。唐骆宾王《上兖州崔长史启》:“分其斗水,济濡沫之枯鳞;惠以馀光,照孀栖之寒女。”
穷:尽。原指文学作品描绘得十分细腻,形容得极其生动。《文选.陆机.文赋》:“虽离方而遁圆,期穷形而尽相。”吕向注:“不见力圆之形,终期尽物之象也。相,象也。”后来转而又指人丑态毕露。圆,原作“员”。并
源见“阿堵物”。对钱的戏称。宋苏过《颜乐堂》诗:“恨无阿堵君,一区今尚欠。”【词语阿堵君】 成语:阿堵君
比喻失势者重新得势,也比喻已经停止活动的事物又重新活动起来。死灰,烧余的灰烬。《史记.韩长孺列传》:“安国坐法抵罪,蒙狱吏田甲辱安国,安国曰:‘死灰独不复然乎?’田甲曰:‘然即溺之。’”亦作“死灰复燃