源见“濠上观鱼”。喻指别有会心，自得其乐。清张问陶《题刘将军小照即以寄怀》诗：“公知濠上乐，我梦剡中船。”
同“金茎露”。宋 唐 珏《齐天乐．馀闲书院拟赋蝉》词：“蜕痕初染仙茎露，新声又移凉影。”
源见“拄笏看山”。形容为官而心怀闲情逸致。明李东阳《八津八景．拱北遥岑》诗：“吟客放怀朝拄笏，使游翘首夜占星。”
同“羞哙伍”。《后汉书．党锢传序》：“桓 灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍。”见“羞与哙伍”。《后汉书·党锢传》：“逮桓灵之间，主政荒谬，国命委于阉寺，士子～。”【词语羞与为伍】 成语：
莲叶：荷叶。 绿色的荷叶，一望无际，远接天边。 形容夏日湖塘景色。语出宋．杨万里《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”涂怀章《金陵“三丽”》：
西汉．司马迁撰《史记．孟子荀卿列传》附“驺衍”：“（驺衍）以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳（按：驺衍之说是迂怪虚妄的诌说，故汉朝具有朴素唯物主义的思想家王充等批评他是“匹夫而荧惑诸侯”。
源见“死灰复燃”。喻重新得势。然，“燃”的古字。《梁书．何敬容传》：“君侯已得瞻望，朝夕出入禁门，醉尉将不敢呵，灰然不无其渐。”【词语灰然】 汉语大词典：灰然
《周易．复卦》：“初九，不远复，无祗悔，元吉。”“不远复”是《复卦》爻辞中的内容，意为未行远而返归。后用为望人归来之典。唐．韩愈《招杨之罘》诗：“礼称独学陋，易贵不远复。”
唐李翰一边听声乐，一边写文章的事。《渊鉴类函．乐总载三》：“唐李翰为文，思迟。求乐者，奏之，神逸，乃属文。”属（ ㄓㄨˇ zhǔ 主）文：作文章。
南朝宋．范晔《后汉书．许慎传》：“许慎，字叔重，汝南召陵人也。性淳笃，少博学经籍，马融常推敬之。时人为之语曰：五经无双许叔重。”原是称赞东汉许慎精通五经，无人可比。后以“五经无双”比喻学识渊博。