原指各如其愿，各得所需。神农氏之时，规定中午为买卖时间，招来天下的人民，聚集天下的财货，有无互相交换，然后各自散去，各人都得到所需要的物品。后来泛指每人都得到适当的安置。
【出典】：
《易·系辞下》：“神农氏作，…··日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。”
【例句】：
《论语·子罕》：“(子曰)吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。” 《战国策·秦三》：“(蔡泽曰)富贵显荣，成理万物，万物各得其所。” 东汉·班固《汉书·东方朔传》：“四海之内，元元之民，各得其所，天下幸甚。”
主谓 原指各人都得到他所需要的东西。后指每一事物或每个人都得到适当的安置。语出《易经·系辞下》：“交易而退，各得其所。”钱钟书《写在人生边上·读〈伊索寓言〉》：“因此世界上没有自认为一无可爱的女子，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此～，当然不会相安无事。”△褒义。用于描写人归宿得到好安置。→谋及庶人 鱼跃鸢飞 各得其宜 各如其意 各从其志 ↔适得其反 率兽食人
《汉书．杜缓传》：“缓六弟，五人至大官……唯中弟钦官不至而最知名。”后因以“杜家中弟”泛指布衣名士。清吴伟业《赠钱臣扆》诗：“杜家中弟擅闲身，处士风流折角巾。”【词语杜家中弟】 成语：杜家中弟汉语大
同“鸿爪雪泥”。清张问陶《冬夜稚存招同寿民雪中饮酒既醉作歌》：“呜乎百年聚散泥鸿爪，傀儡登场任颠倒。”
源见“乌鹊填桥”。指七夕乌鹊架桥供牛郎 织女相聚事。清洪昇《金环曲》：“至性由来动彼苍，一夜银河驾乌鹊。”【词语驾乌鹊】 汉语大词典：驾乌鹊
同“嫦娥”。元 杨维祯《修月匠歌》：“羿家奔娥大轻脱，须臾踏破莲花瓣。”
《晋书．王导传》：“初，曹氏性妒，导甚惮之，乃密营别馆，以处众妾。曹氏知，将往焉。导恐妾被辱，遽令命驾，犹恐迟之，以所执麈尾柄驱牛而进。司徒蔡谟闻之，戏导曰：‘朝廷欲加公九锡。’导弗之觉，但谦退而已。
《周易．泰》：“拔茅茹以其汇。”王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。”孔颖达疏：“以其汇者，汇，类也。以类相从。”茅指白茅，草名。茹，草木根部相互牵连的样子。拔茅草时也就连带拔起了同草根相牵连的东
同“鸿渐之仪”。《汉书．叙传上》：“皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京。”颜师古注引张晏曰：“成帝时，班況女为倢伃，父子并在京师为朝臣也。”唐韩愈《燕喜亭记》：“智以谋之，仁以居之，吾知其去是而羽仪于天朝也
妍：美丽。痴：丑陋，丑恶。美丽的皮肤，不包裹丑陋的骨头，比喻表里如一，秀外慧中。慕容超(385－410年)，字祖明，慕容德兄慕容纳之子。后燕灭亡后，丞相慕容德在广固(今山东青州市西北)称帝，无子，以慕
见“左图右史”。【词语左右图史】 成语：左右图史汉语大词典：左右图史
亦作“奇形怪状”。奇异的形状。《晋书．温峤传》：“须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”柳青《创业史》第一部第一章：“霞光辉映着朵朵的云片，辉映着终南山还没有消雪的奇形怪状的巅峰。”并列 形