同“启手启足”。《后汉书．崔骃传》：“贵启体之归全兮，庶不忝乎先子。”《宋书．谢瞻传》：“临终，遗晦书曰：‘吾得启体幸全，归骨山足，亦何所多恨。’”【词语启体】 汉语大词典：启体
《史记．酷吏列传．宁成传》：“宁成者，穰人也。以郎谒者事景帝。……宁成家居，上欲以为郡守。御史大夫弘曰：‘臣居山东为小吏时，宁成为济南都尉，其治如狼牧羊。成不可使治民。’上乃拜成为关都尉。岁余，关东吏
源见“三生石”。指前定因缘。元邓文原《蜀道》诗：“我诗渠画相后先，因应不负三生约。”
《文选》卷八汉．司马相如《上林赋》：“羂騕褭，射封豕。”晋．郭璞注引张揖曰：“騕褭，马金喙赤色，一日行万里者。”騕衰，古代骏马名。据说此马能日行万里，或说日行五千里。后用为咏骏马之典。唐．杜甫《天育骠
同“鸿爪雪泥”。明王世贞《题包参军东游稿后》：“幽忧抱疾，块守蜗庐。雪泥指爪，托之梦寐。”
《礼记．曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温夏清（音qìng，凉），昏定而晨省。”昏定晨省，是指黄昏到来的时候，父母该安歇了，做儿女的就应该为父母安定床铺与卧席，到早晨起来，便应到父母房中省问安好。这是中国
曲学：歪曲或违背自己的学识。阿（ ㄜ ē 婀）：曲从，迎合。汉武帝时公孙弘假《公羊春秋》以行政事，儒生辕固叫他不要“曲学以阿世”。《史记．儒林列传》：“（辕）固曰：‘公孙子务正学以言，无曲学以阿世
西子：即西施，古代美女。 如果西施身上沾染了肮脏，别人走过时也会捂住鼻子。 比喻美好的事物，一旦沾上了污点，也会被人唾弃。语出《孟子．离娄下》：“孟子曰：‘西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。’”王超然
彼此相处甚为欢快。出自唐末五代人李罕之及张全义事迹。李罕之(842－899年)，陈州项城(今河南项城)人，其家世务农，少时曾为僧人。黄巢起义爆发后，亦聚众起兵，后率所部归唐，被任命为光州刺史。因被秦宗
事：侍奉。 侍奉死去的父母，如同父母生时一样。 古指孝子要能继承父母遗志，祭祀父母时要毕恭毕敬。语出《礼记．中庸》：“敬其所尊，爱其所亲。事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”《荀子．礼论》：“事死