同“造化小儿”。宋苏轼《赠梁道人》诗：“老人大父识君久，造物小儿如子何？”【典源】《新唐书·杜审言传》：“初，审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰：‘甚为造化小儿相苦，尚何言?然吾在，久压公等，今
误书：指文字校勘不善之书。适：惬意。 每天思考书中的谬误，尤其是一件惬意的事情。 后多用以形容人读书善于思考。语出《北史．邢邵传》：“邵字子才，有书甚多，而不甚雠校。见人校书，笑曰：‘何愚之甚！天
同“留云歌”。清李渔《连城璧．谭楚玉戏里传情》：“至于遏云之曲，绕梁之音，一发是他长技，不消说得的了。”
《庄子．外物》：“儒以《诗》、《礼》发冢。大儒胪传曰：‘东方作矣，事之何若？’小儒曰：‘未解裙襦，口中有珠……儒(而)以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠！’”后以“口珠”喻诗词佳句。明冯梦龙《古今谭概
桴（ ㄈㄨˊ fú ）：古代把竹子或木头编成牌以当船用。大的叫筏。小的叫桴。即今之木簰。 乘坐木簰漂到海外去。 意谓逃避现实社会。语出《论语．公冶长》：“子曰：‘道不行，乘桴浮于海。从我者，其由
同“海畔逐臭夫”。王闿运《彭寿颐哀词》：“粪壤充帏，海夫之慕。”【词语海夫】 汉语大词典：海夫
同“桃李不言，下自成蹊”。唐骆宾王《早秋出塞寄东台详正学士》诗：“数奇何以托，桃李自无言。”【词语桃李无言】 成语：桃李无言
源见“文箫”。借指多情美女。清龚自珍《太常行》词：“一身云影堕人间，休认彩鸾看。”【词语彩鸾】 汉语大词典：彩鸾
观察现在的问题应当以过去的经验教训作为借鉴，没有过去，也就不会有现在。语出明．佚名《增广贤文》：“观今宜鉴古，无古不成今。”周林《〈古代文史名著选译丛书〉序》：“中华民族在五千年漫长岁月里，创造了光辉
源见“卖剑买牛”。谓止息干戈，重本务农。明何景明《雁门太守行》：“太守下车，买牛息戈。”并列 息戈，停止战争。谓停止战争，从事农业生产。明·何景明《雁门太守行》：“太守下车，～。”△旧作褒义，指击退外