源见“优孟衣冠”。本为春秋 楚国著名优人。亦泛称演戏艺人。清 张三礼《〈空谷香传奇〉序》：“史家传志之文学，士大夫或艰涉猎，及播诸管弦，托于优孟，转令天下后世观场者，若古来忠孝贤奸凛然在目。”亦谓一味
源见“素王”。又晋杜预《〈春秋经传集解〉序》：“说者以为仲尼自卫反鲁，修《春秋》，立素王，丘明为素臣。”因左丘明为《春秋》作《传》，阐《春秋》之法，明素王之道而称其为素臣。后泛称为儒家经典作注疏的经学
源见“金壶墨”。指善书法者。宋韩维《答原甫试墨见诒》诗：“金壶道人丸法墨，持卖都城人不识。”【词语金壶道人】 成语：金壶道人汉语大词典：金壶道人
源见“黄粱梦”。幻梦。喻虚幻的富贵荣华。清赵翼《闲民》诗：“敢希孔庙庑间肉，犹是卢生梦里身。”
田与田之间的界域，或称田间的界路。比喻规矩约束。引申为威仪。《庄子．人间世》：“彼且为婴儿，亦与之为婴儿，彼且为无町畦，亦与之为无町畦。”【词语町畦】 汉语大词典：町畦
同“何似一杯酒”。宋辛弃疾《洞仙歌．访泉于奇师村得周氏泉为赋》词：“人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒？”
源见“结草以报”。谓决心酬报厚恩。宋苏轼《送蔡冠卿知饶州》诗：“知君决狱有阴功，他日老人酬魏颗。”【词语酬魏颗】 汉语大词典：酬魏颗
源见“酒漉纱巾”。指用纱巾漉酒。形容雅士的潇洒生活。元邵亨贞《兰陵王》词：“何时弭棹苏台侧，共漉酒纱帽，放歌瑶瑟。”
将帅的应变能力和韬略，不是他的特长。 原指《三国志》作者陈寿对诸葛亮所下的评语。 后亦泛指人不具将才。语出《三国志．蜀志．诸葛亮传．评》：“可谓识治之良才，管萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应
《左传．文公二年》：“秋八月丁卯，大事于大庙（大，通太，大庙即太庙，古时帝王的祖庙，祭祀祖宗属于大事，故称），跻僖公（跻，音jj，升；跻僖公，是指把僖公的享祀之位升到闵公之上），逆祀（闵公和僖公是兄弟