《翻译名义集》二引《杂宝藏经》：“雪山有鸟，名为共命，一身二头，识神各异，同共报命，故曰命命。”后遂以“共命鸟”形容命运相同者。唐杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“莲池交响共命鸟，金榜双回三足乌。”
【典源】 《翻译名义集》二引 《杂宝藏经》：“雪山有鸟，名为共命，一身两头，识神各异，同共报命，故曰命命。”
【今译】 佛经上说雪山上有一种鸟，名叫共命鸟，一个鸟身上长着两个鸟头，两头的意识神态各不相同，一起鸣叫，叫声为命命，所以也叫命命鸟。【释义】 后以此典形容人共命运。
【典形】 共命鸟、共命禽、西方共命、有鸟同命。
【示例】
〔共命鸟〕 唐·杜甫《岳麓山道林二寺行》：“莲池交响共命鸟，金榜双回三足鸟。”
〔共命禽〕 清·钱谦益《庚寅人日示内》之二：“图花却喜同心蒂，学鸟应师共命禽。”
〔西方共命〕 清·钱谦益《咏同心兰》之四：“花前倒挂红鹦鹉，恰比西方共命看。”
〔有鸟同命〕 清·钱谦益《绛云楼上梁诗代文》之四：“珠林有鸟皆同命，碧树无花不后凋。”
源见“贾生赋鵩”。指不祥之兆。唐白居易《答户部崔侍郎书》：“虽鵩鸟集于前，枯柳生于肘，不能动其心也。”
同“鳞羽”。元关汉卿《古调石榴花．怨别》曲：“俺也自知，绝鳞翼，断消息，几时回？”【词语鳞翼】 汉语大词典：鳞翼
我：指作家的主观世界。 意谓客观事物在作家的主观世界中引起共鸣或反响，就能产生新的作品。语出晋．王羲之《兰亭诗》：“大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。”宗白华《美学散步．中国艺术意境之
《诗．小雅．楚茨》：“我仓既盈，我庾维亿。”后以“亿庾”为咏丰收之词。南朝 陈徐陵《陈公九锡文》：“亿庾之咏斯丰，壶浆之迎是众。”【词语亿庾】 汉语大词典：亿庾
缘：因。 表示不能认清事物的真相，是因为受事物本身的局限。语出宋．苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”清．翁方纲《神韵论中》：“彼痴肥貌袭，正患坐在
同“凤凰池”。南朝 齐谢朓《直中书省》诗：“兹言翔凤池，鸣珮多清响。”唐钱起《京兆尹厅前甘棠树降甘露》诗：“何必凤池上，方看作霖时。”【词语凤池】 汉语大词典：凤池
《尚书．虞书．舜典》：“流共工于幽州，放欢吺于崇山。”“吺”为古“兜”字。“共吺”指传说中的共工和欢兜。舜继位后诛杀了四凶之二的共，吺。后以“诛共吺”为锄掉奸恶之典。唐．韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙
同“鼎成龙去”。宋刘克庄《沁园春．六和》词：“汾水雁飞，鼎湖龙远，魂返今无异域香。”
源见“出奇制胜”。谓多出奇兵，多出奇计，变化多端，使人捉摸不定。《史记．田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”述补 多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人无法捉摸。宋·秦观《谋主》：“
坐在车右边的保卫人员听到车子发出轧轧的声音，以为惊了国君，遂刎颈而死的故事。汉代刘向《说苑．立节》：“昔者王田于周，左毂鸣，车右请死之，而玉曰：‘子何为死？’车右对曰：‘为其鸣吾君也。’王曰：‘左毂鸣