词语屋>历史百科>历史典故>入主出奴

入主出奴

唐.韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入于杨(杨子,杨朱),则入于墨(墨子,墨翟);不入于老(老子,老聃),则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”

韩意是说,崇信一种说法,必然会排斥另一种说法,以自己信奉者为主,以所排斥者为奴,要追求附和某种主张,必然要否定蔑视另一种主张。后用指不同派别的门户之见。

明史.马孟祯传》:“臣子分流别户,入主出奴,爱憎由心,雌黄信口,流言蜚语,腾入禁庭,此士习可虑也。”


并列 以自己所祟拜的为主,以自己所反对的为奴。持有门户成见。语本唐·韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入于杨,则入于墨;不入于老,则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之。”《明史·马孟祯传》:“臣子分流别户,~,爱憎由心,雌黄信口,流言蜚语,腾入禁庭,此士习可虑也。”△多用于描写宗派主义。→门户之见排斥异己 ↔兼容并蓄


【词语入主出奴】  成语:入主出奴汉语词典:入主出奴

猜你喜欢

  • 写红叶

    同“题红叶”。宋晏幾道《诉衷情》词之四:“诗成自写红叶,和恨寄东流。”

  • 美疢药石

    《左传.襄公二三年》:“臧孙曰:‘季孙之爱我,疾疢(chèn)也;孟孙之恶我,药石也。美疢不如恶石。夫石犹生我;疢之美其毒滋多。孟孙死,吾亡无日矣!’”臧孙在弔丧(孟孙)时哭得很悲伤,并说:“季孙爱我

  • 放虎遗患

    同“放虎归山”。唐陈子昂《上西蕃边州安危事》之一:“夫蕃戎之性,人面兽心,亲之则顺,疑之则乱……今阻其善意,逆其欢心,古人所谓放虎遗患,不可不察。”连动 放走老虎,留有后患。唐·陈子昂《上西蕃边州安危

  • 论交杵臼

    源见“杵臼交”。谓交友不嫌贫贱。清宋琬《春日曹侍御秋岳斋中社集》诗:“感君意气如霜雪,论交杵臼情何深。”

  • 解绨

    源见“绨袍惠”。借指济困。清李邺《万考叔客寓明州有赠》诗:“座上解绨徒有意,市中击筑竟谁逢?”

  • 方皋相马

    《列子.说符》载:古代善相马的伯乐年老,推荐九方皋为秦穆公访求骏马。三月后于沙丘求得之。穆公问为何马,回答是“牡而黄”;穆公派人去看,却是“牝而骊(黑色)”。于是责备伯乐。伯乐喟然叹息说:“若皋之所观

  • 京债

    指封建时代新任命的外官,在赴任之前,为了置办行装,在京城所借的债务。《旧唐书.武宗纪》会昌二年二月,中书奏:“又赴选官人多京债,到任填还,致其贪求,罔不由此。”【词语京债】   汉语大词典:京债

  • 梁姬值虎

    参见:值虎

  • 汉阴诮

    源见“抱瓮灌园”。借指隐者的讥嘲。唐 奚贾《严陵滩下寄常建》诗:“已息汉阴诮,且同濠上观。”【词语汉阴诮】   汉语大词典:汉阴诮

  • 杵臼交

    《后汉书.吴祐传》:“公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为祐赁舂。祐与语大惊,遂共定交于杵臼之间。”后因以“杵臼交”指不计贫贱的交谊。《聊斋志异.成仙》:“文登周生,与成生少共笔砚,遂订为杵臼交。而