伯游谏
《后汉书．孝和帝纪》：“旧南海献龙眼、荔支，……临武长汝南唐羌（字伯游），县接南海，乃上书陈状。帝下诏曰：‘远国珍羞，本以荐奉宗庙。苟有伤害，岂爱民之本。其勑太官勿复受献。’由是遂省焉。”
东汉和帝因唐伯游谏阻进贡荔支事，而下令不再进献。后因以为悯恤黎民之典。
宋．苏轼《荔支叹》：“至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。”
《后汉书．孝和帝纪》：“旧南海献龙眼、荔支，……临武长汝南唐羌（字伯游），县接南海，乃上书陈状。帝下诏曰：‘远国珍羞，本以荐奉宗庙。苟有伤害，岂爱民之本。其勑太官勿复受献。’由是遂省焉。”
东汉和帝因唐伯游谏阻进贡荔支事，而下令不再进献。后因以为悯恤黎民之典。
宋．苏轼《荔支叹》：“至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。”
源见“巫山云雨”。指男女欢情事。宋 赵崇嶓《如梦令》词：“残月醉归来，长是雨羞云困。低问，低问。独自绣帏睡稳。”【词语雨羞云困】 成语：雨羞云困汉语大词典：雨羞云困
唐．段成式《酉阳杂俎．梦》：“江淮有五生者，榜言解梦。贾客张瞻将归，梦炊于臼中。问王生，生曰：‘君归不见妻矣。臼中炊，固无釜（“无釜”谐音“无妇”）也。’贾客至家，妻果卒已数月。”后因以“炊臼”或“炊
三国魏．杜挚《降吴表》：“钦累世受魏恩，乌鸟之情，窃怀愤踊。”乌鸟：乌鸦。相传乌鸦幼时受母鸦哺育，待长成，则反哺其母。后借以比喻人伦，为人子者应具有侍奉尊亲的孝心，蒙恩知报。晋．李密《陈情表》：“臣密
《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”今本《抱朴子．释滞》为“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人成沙”。后以“猿鹤沙虫”喻指阵亡将士或死
源见“东山丝竹”。谓中年以后以音乐作消遣。清 丘逢甲《次韵答晓沧冬日见过草庐》诗：“满座酒尊怀北海，中年丝竹负东山。”
《汉书．王陵传》：“玉陵，沛人也。始为县豪，高祖微时兄事陵。及高祖起沛，入咸阳，陵亦聚党数千人，居南阳，不肯从沛公。及汉王之还击项籍，陵乃以兵属汉。项羽取陵母置军中，陵使至，则东向坐陵母，欲以招陵。陵
汉桓谭《新论．道赋》引谚语：“侏儒见一节，而长短可知。”后以喻指能通过事物的局部而见全貌。南朝 梁钟嵘《诗品》卷上：“《团扇》短章，词旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。侏儒一节，各以知其工矣！”偏正 比喻
源见“东郭履”。或用以咏雪，或形容人穷困守志。宋 陈德武《西江月．咏雪三调》词之二：“疏散履穿东郭，流离马没蓝关。”清孙旸《甲寅四月宋寥天少宰特疏荐余》诗：“瑟向齐门知不好，履穿东郭自安贫。”
同“鸿爪雪泥”。清赵翼《回镇安官舍》诗：“箧中一卷滇行草，仿佛鸿泥指爪痕。”
源见“拔才岩穴”。指在傅岩服筑墙的苦役。借指隐居待时的贤士。元 卢旦《送侍讲学士邓善之辞官还钱塘》诗之四：“既卜渭水钓，又起傅岩筑。”【词语傅岩筑】 汉语大词典：傅岩筑