源见“麋鹿群”。谓隐居避世。唐姚合《秋夕遣怀》诗：“只拟随麋鹿，悠悠过一生。”
源见“吴市吹箫”。谓沿街乞讨。明徐石麒《拂霓裳．望中原》词：“欹皂帽，吹箫乞食总堪怜。”【词语吹箫乞食】 成语：吹箫乞食汉语大词典：吹箫乞食
汉．王延寿《鲁灵光殿赋．序》：“鲁灵光殿者，盖景帝程姬之子恭王余之所立也。初恭王始都下国，好治宫室。遂因鲁僖基兆而营焉。遭汉中微，盗贼奔突，自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。……”鲁灵光
《左传．襄公三十年》：“郑伯有耆酒，为窟室，而夜饮酒，击钟焉。朝至，未已。朝者曰：‘公焉在？’其人曰：‘吾公在壑谷。’皆自朝布路（分散）而罢。”郑国伯有很喜欢喝酒，特设地下室作长夜饮，边喝边打钟助兴，
每五天刮一次风，十天下一场雨。 表示风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。语出汉．王充《论衡．是应》：“儒者论太平瑞应，皆言气物卓异……风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”宋．范仲淹《水车赋》
同“嫦娥窃药”。浦武《意难忘．暑夜》词：“青娥偷药怨，玉杵捣霜才。”
《渊鉴类函》卷五八引《蜀志》：“昔蜀帝生公主，诏乳母陈氏乳养。陈氏携幼子与公主居禁中约十余年。后以宫禁出外，六载，其子以思公主疾亟。陈氏入宫有忧色，公主询其故，阴以实对。公主遂托幸祆庙为名，期与子会。
南朝．齐．孔稚珪《北山移文》：“尔乃眉轩席次，袂耸筵上，焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状……”孔稚珪《北山移文》中描绘周顒在接到皇帝的诏令时，他得意忘形，神魂颠倒，志动心摇。于是眉飞色舞，伸臂扬袖。他焚
同“宜僚弄丸”。《淮南子．主术训》：“市南宜辽弄丸，而两家之难，无所关其辞。”
《优婆塞戒经》卷一：“如恒河水，三兽俱渡，兔、马、香象（据《维摩经》注释说：“香象，青香象也，身出香风。”）。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。”又据宋释道原所著《景德传灯录》说，同在