同“临池学书”。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之五：“池水朝含墨，流萤夜聚书。”
源见“旗亭画壁”。借指文人诗酒之会。阳兆鲲《次韵和石子留溪雅集图题句》：“只愁画壁旗亭会，未共狂奴杜牧之。”
《诗．卫风．氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。”郑玄笺：“蚩蚩者，敦厚之貌。”一说“蚩蚩”是无知的样子。布：布帛，一说为古代使用的一种布币。贸：指交换或买物。原叙述一男子到女子这里，借买
同“发纵指示”。《旧唐书．褚遂良传》：“昔侯君集、李靖，所谓庸夫，犹能扫万里之高昌，平千载之突厥，皆是陛下发踪指示，声归圣明。”见“发纵指示”。《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而～兽处者
《史记．大宛列传》：“初，天子发书《易》，曰：‘神马当从西北来。’得乌孙马好，名曰：‘天马’。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰‘西极’，名大宛马曰‘天马’云。……而天子好宛马，使者相望于道。”汉武帝
见〔室如悬磬，野无青草，何恃而不恐〕。
久有仰慕蔺相如之心，指想望的殷切。《史记．司马相如列传》：“少时好读书学击剑，故其亲名之曰犬子，相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。”【词语久怀慕蔺】 成语：久怀慕蔺汉语大词典：久怀慕蔺
见〔十年窗下无人问，一举成名天下知〕。【词语一举成名天下知】 成语：一举成名天下知
正：正命。泛指寿终而死。与“非命”相对。 顺乎自然规律行事，以接受“正命”。 意谓不冒险轻生，戕害自己。语出《孟子．尽心上》：“莫非命也，顺受其正；是故知命者不立于岩墙之下。尽其道而死者，正命也；
同“颠倒衣裳”。汉扬雄《太玄．上》：“四六。升于堂，颠衣倒裳，廷人不庆。”见“颠倒衣裳”。