仆病未能也
仆（ ㄆㄨ pū ）：古人自称的谦词。病：苦。 我苦于不能做到。语出汉．枚乘《七发》：“此亦天下之至悲也，太子能强起听之乎？太子曰：‘仆病未能也。’……此亦天下之至美也，太子能强起尝之乎？太子曰：‘仆病未能也。’……此亦天下之至骏也，太子能强起乘之乎？太子曰：‘仆病未能也。’……”《聊斋志异．白于玉》：“生笑曰：‘求仙者必断绝情缘，使万念俱寂，仆病未能也。’”
仆（ ㄆㄨ pū ）：古人自称的谦词。病：苦。 我苦于不能做到。语出汉．枚乘《七发》：“此亦天下之至悲也，太子能强起听之乎？太子曰：‘仆病未能也。’……此亦天下之至美也，太子能强起尝之乎？太子曰：‘仆病未能也。’……此亦天下之至骏也，太子能强起乘之乎？太子曰：‘仆病未能也。’……”《聊斋志异．白于玉》：“生笑曰：‘求仙者必断绝情缘，使万念俱寂，仆病未能也。’”
同“隋珠和璧”。清姚鼐《过程鱼门墓下作》诗：“随珠荆玉多奇士，金匮名山见异书。”见“随珠和璧”。清·姚鼐《过程鱼门墓下作》：“～多奇士，金匮名山见异书。”【词语随珠荆玉】 成语：随珠荆玉汉语大词典：
唐 孟启《本事诗．情感》载：唐诗人戎昱，与一官妓情属甚厚。时韩滉欲召妓置籍中，昱不敢留，作歌词赠之，使妓在筵席上歌之。其词曰：“好去春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。”滉听后
源见“图像麒麟”。指麒麟阁内的功臣像。唐高適《信安王幕府》诗：“帝思麟阁像，臣献《栢梁篇》。”【词语麟阁像】 汉语大词典：麟阁像
《列子．汤问》：“王荐之曰：‘若与偕来者何人邪？’对曰：‘臣之所造能倡者。’穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫。顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，唯意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。
源见“羊胃羊头”。指滥授的官爵。清尤侗《沁园春．和阮亭偶兴》词之一：“不堪者，看宫中狗监，关内羊侯。”
《左传．襄公八军》：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’”《周诗》之意为：欲待黄河水清，那将要多少时间？后用作为事情无望或难以实现的典故。叶圣陶《桥上》：“真所谓‘俟河之清’呢！”述宾 俟，等待
源见“管窥蠡测”。喻学识浅薄，所知有限。钱钟书《〈管锥集〉序》：“遂料简其较易理董者，锥指管窥，先成一辑。”
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。”每年冬至节令过后的一百零五日即为“寒食节”。后世诗文中常用“一百五日”指代寒食节令。唐．崔橹《春日即事》：“一百五日又欲来，梨花
《世说新语》佚文：“王子乔墓在京陵，战国时有人盗发之，都无见，惟有一剑悬在圹中，欲取而剑作龙虎之声，遂不敢近。俄而径飞上天。”《太平御览》卷三四三引《列士传》：“楚王命莫邪铸双剑，止以雌进。剑在匣悲鸣
《史记．季布列传》：“当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔。”“孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：‘臣愿得十万众，横行匈奴中。’诸将皆阿吕后意，曰：‘然。’季布曰