源见“禹惜寸阴”。指赌博或弈棋。宋陆游《观棋》诗:“失马翁言良可信,牧猪奴戏未妨为。”偏正 赌博。《晋书·陶侃传》:“樗蒱者,~耳。”清·杨豫成《劝戒词》:“何至况而愈下,为此牧猪奴之戏。”△贬义。多
源见“捋虎须。”谓冒犯虎威,承受风险。唐裴铏《传奇.孙恪》:“无何使我撩虎须,几不脱虎口耳。”【词语撩虎须】 成语:撩虎须汉语大词典:撩虎须
同“袁丝日饮”。宋陈师道《次韵晁无咎除日述怀》:“袁酒无何饮,陶琴不具弦。”
同“彼其”。《后汉书.明帝纪》:“《易》陈负乘,《诗》刺彼己,永念惭疚,无忘厥心。”唐刘禹锡《苏州加章服谢宰相状》:“有黩陟明之典,诚招彼己之讥。”【词语彼己】 汉语大词典:彼己
《南史.宗元饶传》:“时合州刺史陈褒赃污狼藉,遣使就渚敛鱼,又令人于六郡乞米,百姓甚苦之,元饶劾奏免之。”南朝陈武帝时,合州刺史陈褒,贪污成性,声名狼藉,曾派吏到岛上收鱼,又令人到所辖六郡“乞米”。当
唐丁用晦《芝田录.裴度》载:传说唐代裴度少时游香山寺,拾得三条玉带、一条犀带。这些珍贵物品是一个妇女为营救他父亲出狱特地向别人借的,不幸丢失。裴度在原地守候,一直等到这个妇女来寻找时还给了她。后以“裴
秋季时,兽类新长的细毛的尖端,喻极为微细的东西,《孟子.梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪。”朱熹集注:“秋毫之末,毛至秋而末锐,小而难见也。”舆薪:一车柴草。偏正 秋天动物新换的绒毛的末端,
祸与福都没有门,取决于人的动向,人召福则福至,人召祸则祸来。语出《左传.襄公二十三年》:“闵子马曰:‘祸福无门,唯人所召。’”汉.王符《潜夫论.慎微》:“祸福无门,唯人所召。天之所助者顺也,人之所尚者
《左传.桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑大子忽,大子忽辞。人问其故,大子曰:‘人各有耦,齐大,非吾耦也。’”耦,同“偶”。后遂以“齐大非偶”指辞婚者表示自己的门第势位卑微,不敢高攀。南朝 梁沈约《奏弹王
《三国志.蜀书.谯周传》:“谯周字允南,巴西西充国人也。周幼孤,与母兄同居。既长,耽古笃学,家贫未尝问产业,诵读典籍,欣然独笑,以忘寝食。”谯周喜爱读古书,家中生活贫困,但他从不过问,只顾埋首读书,有