乞食王孙
源见“一饭千金”。指处于穷途之人。王孙，对人的尊称。张光厚《无俗念．重九后一日》词：“乞食王孙，吹箫公子，也受穷途厄。”
源见“一饭千金”。指处于穷途之人。王孙，对人的尊称。张光厚《无俗念．重九后一日》词：“乞食王孙，吹箫公子，也受穷途厄。”
《论语．微子》：“长沮、桀溺，耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：‘夫执舆者为谁？’子路曰：‘为孔丘。’曰：‘是鲁孔丘与？’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣。’”长沮和桀溺两隐士正在耕田，孔子经过他们
同“投鼠忌器”。明陆采《怀香记．鞫询香情》：“流言欲成投鼠误，偏惑犹然见豕讹。”【词语投鼠】 汉语大词典：投鼠
《晋书．陶潜传》：“（潜）性不解音，而畜（同蓄）素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声！’”古人以琴书诗酒佐雅兴，陶渊明虽不善晓音律，却雅兴长存。他的琴不具弦徽，却又
同“曲生”。宋陈师道《再次韵苏公示两欧阳》：“府中顾长康，风味如曲君。”【词语曲君】 汉语大词典：曲君
同“狗猪不食其余”。南朝 宋刘义庆《世说新语．贤媛》：“魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困，卞后出看疾。太后入户，见值侍并是昔日所爱幸者。太后问：‘何时来邪？’云：‘正伏魄时过。’因不复前而叹曰
源见“左传癖”。谓特别嗜好读书。清吴雯《自魏城赴桐乡访佟使君》诗：“癖书何减杜荆州，爱诗已过高常侍。”
源见“和氏之璧”。指奉献才艺或杰作。金元好问《古意》诗之一：“寂寥抱玉献，贱薄倡优陈。”
源见“凤凰池”。喻免职或谪官。清严沆《送吴谨侯同馆》诗：“夺我凤凰池，未妨彭泽游。”
源见“续弦胶”。谓妻死续娶。清宣鼎《夜雨秋灯录．天缘巧合》：“弟既丧偶，胡不早为胶续，虚此韶年？”《聊斋志异．小翠》：“公大忧，急为胶续以解之，而公子不乐。”【词语胶续】 汉语大词典：胶续
《史记．河渠书》：“自河决瓠子后二十余岁……旱，乾封少雨。天子乃使汲仁、郭昌发卒数万人塞瓠子决。于是天子（汉武帝）已用事万里沙，则还自临决河，沉白马玉璧于河，令群臣从官自将军已下皆负薪填决河。是时东郡