乘鸾缑岭
同“乘鹤缑山”。明无名氏《四贤记.灯宴》:“毕竟乘鸾缑岭,跨鹤扬州,遂却平生愿。”
同“乘鹤缑山”。明无名氏《四贤记.灯宴》:“毕竟乘鸾缑岭,跨鹤扬州,遂却平生愿。”
见“不入虎穴,焉得虎子”。《三国志·吴书·吕蒙传》:“蒙年十五六,窃随(姊夫邓)当击贼,但顾见大惊,呵叱不能禁止。归以告蒙母,母恚欲罚之,蒙曰:‘贫贱难可居,脱误有功,富贵可致。且~?’”【词语不探虎
《古文苑.李斯〈峄山刻石文〉》:“今皇帝壹家天下,兵不复起……群臣颂略,刻此乐石,以著经纪。”章樵注:“石之精坚堪为乐器者,如泗滨浮磬之类。”原指可制乐器的石料,后以之泛指碑石或碑碣。唐柳宗元《故殿中
源见“鸣琴化治”。称扬地方官吏清廉贤能,无为而治。唐张谓《送皇甫龄宰交河》诗:“将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。”
同“商山四皓”。唐张说《赠崔公》诗:“我闻西汉日,四老南山幽。”金萧贡《汉歌》:“三杰相须立人纪,四老仍来安太子。”【词语四老】 汉语大词典:四老
源见“囊萤照读”。形容苦读。唐李商隐《奉寄安国大师兼简子蒙》:“日下徒推鹤,天涯正对萤。”
南朝宋.刘义庆《幽明录》:“武昌阳新县,北山上有望夫石,状若人立者,传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,妇携弱子饯送此山,立望而死,形化为石。”(《太平御览》卷四四〇引)南朝梁.顾野王《舆地志》:“南
源见“虞歌诀别”。表达英雄末路、无可奈何的悲凉心情。金萧贡《楚歌》:“楚歌一夜四面发,泣别虞姬歌数阕。”
《汉书》卷六十二《司马迁传》:迁《报任安书》云:“猛虎处深山,百兽震恐,及其在阱槛之中,摇尾而求食,积威约之渐也。”汉史学家司马迁用陷井中的猛虎摇尾求食来比喻自己受辱困求助的处境。后用为受困求助之典。
源见“石崇斗奢”。以蜡烛当柴烧饭。形容极为奢侈。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》:“阁用藜燃火,厨羞蜡代炊。”
同“秦封大夫”。明高启《病柏联句》:“敢要秦树封,孰效禹梅锁?”