源见“玉堂金马”。指升任朝官。唐白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“同日升金马，分宵直未央。”
立了功，而不把功劳归于自己。《老子》第二章：“是以，圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不为始，生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯不居是以不去。”见“功成而不居”。清·无名氏《杜诗言志》卷6：“看他
《诗．小雅．小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。”后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。《三国志．陶谦传》：“广陵太守琅邪赵昱，徐方名士也，以忠直见疏。”裴松之注引三国 吴谢承《
《孟子．梁惠王下》：“孟子谓齐宣王曰：‘为巨室，必使工师求大木，工师得大木，则王喜，以为能胜其任也。匠人斫而小之，则王怒，以为不胜其任矣。”又源见“操刀伤锦”。后以“败材伤锦”喻用非其人，伤害国家。《
《后汉书．周燮传》：“良字君郎，出于孤微，少作县吏，年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。”东汉人冯良，虽屈身为县吏，却是一个很有志气的人。一次
同“地下修文”。明陶宗仪《辍耕录．挽文教授诗》：“闽人翁某一联云：‘地下修文同父子，人间读史各君臣。’独为绝唱。”清陈珮《哭程夫人》诗：“修文应是才人尽，征到姮娥旧侍书。”【词语修文】 汉语大词典
五代．王仁裕《开元天宝遗事》：“开元二年冬至，交趾国进犀一株，色黄如金，使者请以金盘置于殿中，温温然有暖气袭人。上问其故，使者对曰：‘此辟（bì）寒犀也。顷自隋文帝时，本国曾进一株，直至今日。’上甚悦
同“庄舄哀”。清钱谦益《丁家水亭再别栎园》诗：“鼓角三更庄舄泪，残棋半局鲁阳戈。”
源见“胶船”。形容处境危殆。金元好问《甲午除夕》诗：“已恨太官馀曲饼，争教汉水入胶船。”
同“合浦珠还”。明沈鲸《双珠记．母子分珠》：“今分一颗与你带去，我自留一颗，以寓合浦还珠之意。”《初刻拍案惊奇》卷八：“合浦还珠自有时，惊危目下且安之。”见“珠还合浦”。明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：