源见“高凤漂麦”。泛指专心致志于读书者。元胡天游《暴雨》诗：“书生掩卷坐，颇愧漂麦者。”
晋．虞预《会稽典录》卷下“曹娥”：“孝女曹娥者，上虞人，父盱能抚节按歌婆娑乐神。汉安二年五月五日于县江迎伍君神，溯涛而上，为水所掩，不得其尸。娥年十四，号慕思盱，乃投瓜于江，存其父尸曰：‘父在此，瓜当
珠履(lǔ吕)：用针线缝上珍珠的鞋子。此典指楚国春申君黄歇有门客三千，上等宾客都穿着缝有珍珠的鞋子。后以此典比喻豪门食客、宾客众多，穿戴豪华。春申君(?——前238年)，姓黄名歇，战国时楚国贵族。楚考
孤特独秀的花，旧时常用来比喻人品高洁。南朝梁沈约《谢齐竞陵王教撰高士传启》：“贞操与日月俱悬，孤芳随山壑共远。”但后代又用来比喻自命清高、脱离众人的人，如“孤芳自赏”，往往含贬义。【词语孤芳】 汉
源见“留侯慕赤松”。指弃官隐居。宋陈造《再次韵徐南卿招饭》：“乐天任运时近酒，子房逃荣犹却粒。”
源见“白龙鱼服”。喻遭受困厄或灾难。唐皇甫枚《三水小牍．温京兆》：“然则真君变服尘游，俗士焉识？白龙鱼服，见困豫且，审思之。”清钱芳标《击鲜行》：“别有泥沙困豫且，脂膏燃炬骨专车。”
形容文辞精妙无比。语出《汉书．贾捐之传》：“君房下笔言语妙天下。”明．谭元春《大座主李翰林公帐序》：“吾师为史官，下笔言语妙天下，浩浩乎如泉之落山而不欲以文人自居。”清．汪琬《雄雉斋选集序》：“顾子年
更换生命，即得到新生。《史记．平津侯主父列传》：“及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号曰皇帝。主海内之政，坏诸侯之城，销其兵，铸以为钟虡，示不复用。元元黎民得免于战国，逢明天子，人人自以为更生。”虡（
《史记．管晏列传》：“已而鲍叔（注：即鲍叔牙）事公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”齐桓公立，管
《论语．卫灵公》：“事其大夫之贤者，友其士之仁者。”后以“友仁”谓与仁者交朋友。清 梁章鉅《归田琐记．家居》：“居是而事贤友仁，就高年而采风问俗。”【词语友仁】 汉语大词典：友仁