词语屋>历史百科>历史典故>临牢说彘

临牢说彘

庄子.达生》:“祝宗人玄端以临牢䇲,说彘曰:‘汝奚恶死!吾将三月㹖汝,十日戒,三日齐,藉白茅,加汝肩尻乎雕俎之上,则汝为之乎?’为彘谋,曰不如食以糠糟而错之牢䇲之中,自为谋,则苟生有轩冕之尊,死得于腞檐之上,聚偻之中则为之。为彘谋则去之,自为谋则取之,所异彘者何也?”

庄周用“祭祀官临牢栏而劝猪安食糟糠,处栏圈之内,养肥加诸雕俎中,充当祭品”为比;说明人自为谋,生求轩冕,死求棺橔,这与上述为猪设谋没有什么两样。在庄子看来,这样追求身外之物,均非达生之道。后用以讽刺追求荣华爵禄之人。

唐.柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》:“问牛悲衅钟,说彘惊临牢。”


猜你喜欢

  • 持螯

    同“持螯把酒”。宋辛弃疾《贺新郎.用前韵再赋》词:“右手淋浪才有用,闲却持螯左手。”高旭《对菊感赋》诗:“聊复持螯且自夸,万千心事乱如麻。”

  • 丁鹤

    同“丁家鹤”。明张煌言《祭定西侯张侯服文》:“丁鹤归来,徒有华表耳。”

  • 文侯彗

    《文选》卷四十、三国魏.阮嗣宗(籍)《诣蒋公》奏记云:“子夏处西河之上,而文侯拥彗。”唐.李善注引《吕氏春秋》:“白圭曰:‘魏文侯师子夏。’”引李奇《汉书注》曰:“拥彗,为恭也,如今卒持帚也。”战国魏

  • 槁木死灰

    《庄子.齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”郭象注:“死灰、槁木,取其寂寞无情耳。夫任自然而忘是非者,其体中独天真而已。”后因以“槁木死灰”形容对世事无动于衷或毫无生气。《朱子语类》卷六

  • 梅市门

    源见“吴市隐”。称隐士踪迹。唐张籍《送李评事游越》:“梅市门何在,兰亭水尚流。”

  • 乡隅而泣

    参见:向隅而泣见“向隅而泣”。《汉书·刑法志三》:“古人有言:‘满堂而饮酒,有一人乡隅而悲泣,则一堂皆为之不乐。’”【词语乡隅而泣】  成语:乡隅而泣

  • 蚁动闻牛

    《世说新语.纰漏》:“殷仲堪(殷觊从弟,善清谈)父病,虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。孝武(晋孝武帝司马曜)不知是殷公,问仲堪有一殷病如此不(此同否)?仲堪流涕而起曰:‘臣进退唯谷。’”晋孝武帝时,殷促堪

  • 嵇吕亲

    同“嵇吕心期”。清顾云《移居盋山》诗:“迹比嵇 吕亲,游岂惠 庄逊?”

  • 近妇饮醇

    源见“醇酒妇人”。谓因失意而沉溺酒色。清赵怀玉《金缕曲.同年欧阳棣之爨下图》词:“近妇饮醇应自遣。是英雄、末路销磨样。”

  • 半死龙门树

    参见:半死桐