源见“蕉鹿梦”。喻指迷离恍惚，得失无常。清赵执信《南村将携家附漕北返见邀小饮话别赠之十六韵》：“往事蕉覆鹿，浮名星系匏。”
同“山阴道上”。宋 张履信《柳梢青》词：“行云掩映春山。真水墨、山阴道间。”
《庄子．外物》：“室无空虚，则妇姑勃谿。”妇姑，媳妇与婆婆；勃谿，家庭中争吵。后用为内部斗争的典故。鲁迅《且介亭杂文末编．答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“他也有不平，有反抗，有战斗，而往往不过是将
源见“锦囊三矢”。指破敌复仇凯旋告捷。柳亚子有《十一月二十九日为邓择生先烈殉国南都十六周忌辰赋诗遥奠锦囊还矢仇头告庙之日知不逾明岁今朝矣》诗。【词语锦囊还矢】 成语：锦囊还矢汉语大词典：锦囊还矢
同“半面之交”。宋郑侠《赛谢明化寺土地文》：“英人上下，举无半面之知者。”
源见“莫愁”。本为描绘卢家妇莫愁的居室。后以“郁金堂”美称女子芳香高雅的居室。唐李商隐《药转》诗：“郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。”【词语郁金堂】 汉语大词典：郁金堂
即此中人、局中人的意思，指深知其中道理或亲历其境的人。宋代苏轼《李颀秀才善画山以两轴见寄仍有诗次韵答之》诗：“平生自是个中人，欲向渔舟便写真。”偏正 曾亲身经历其间或深明其中情理的人。宋·苏轼《李颀画
《庄子．内篇．大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相响以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”庄子用泉水干了，鱼用湿气互相嘘吸，用口沫互相湿润，倒不如自由自在无拘无束地生活。故后人以“相忘江湖”指自由自在的生活
《左传．襄公八年》：“子驷曰：《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’”晋王嘉《拾遗记．高辛》：“又有丹丘千年一烧，黄河千年一清，至圣之君，以为大瑞。”后因以“黄河千年一清”指圣君在世的升平之瑞或喻时
源见“桑榆”。谓年近垂老。清孔尚任《桃花扇．馀韵》：“六十岁，花甲周，桑榆暮矣！”【词语桑榆暮】 汉语大词典：桑榆暮