词语屋>历史百科>历史典故>东郭履穿

东郭履穿

此典原指东郭先生贫困饥寒,等候征召。后以此典形容读书人穷困饥寒;也指雪中行走;或用以吟雪。东郭,复姓。齐(今山东泰山以北)人。他久在公车官署等候差事,贫困饥寒,衣服破旧,鞋子不完整。在雪中行走,鞋子有面无底,脚全部踩在地上。过路人讥笑他,东郭先生回答他们说:“谁能穿着鞋子在雪中行走,让人看去,脚上面是鞋子,鞋子下面竟像人的脚呢?”此典又作“步雪履穿”、“履弊”、“东郭履”、“东郭足”、“履迹”、“履下趾”、“贫士履”、“东郭胫”、“郭履”、“履穿东郭”。

【出典】:

史记》卷126《滑稽列传·东郭》3208、3209页:“东郭先生久待诏公车(官署。设公车令掌管宫殿中司马门之警卫。凡吏民上书言事和朝廷征召等事都由它管理),贫困饥寒,衣敝(破旧),履不完(不完整;破烂)。行雪中,履有上无下,足尽践地。道中人笑之,东郭先生应之曰:‘谁能履行雪中,令人视之,其上履也,其履下处乃似人足者乎?’”

【例句】:

唐·王维《送郑五赴任新都序》:“牵衣时见,步雪履穿,获戾由忠,是贫非病。” 唐·韩愈《喜雪献裴尚书》:“履弊行偏冷,门扃卧更羸。” 唐·李商隐《崔处士》:“雪中东郭履,堂上老菜衣。” 宋·苏轼《谢人见和前篇》之一:“败履尚存东郭足,飞花又舞谪仙檐。” 明·高启《为石城朱氏题梅雪轩》:“履迹谁来东郭朝,笛声不起南楼夜。” 明·王世贞《杜员外述贬》:“雪压履下趾,风欺衣前肘。” 清·顾炎武《京师作》:“足穿贫士履,首戴狂生盎。” 清·归庄《冬至后五日访徐昭法》:“不须鞭策灞桥驴,那怕冻僵东郭胫。” 清·唐孙华《和友人郊字雪诗》:“敝剩苏裘在,穿从郭履嘲。” 清·孙旸《甲寅四月宋寥天少宰特疏荐余》:“瑟向齐门知不好,履穿东郭自安贫。”


【典源】《史记·滑稽列传》:“东郭先生久待诏公车,贫困饥寒,衣敝,履不完。行雪中,履有上无下,足尽践地。道中人笑之,东郭先生应之曰:‘谁能履行雪中,令人视之,其上履也,其履下处乃似人足者乎?’”

【今译】 汉代东郭先生长久在公车官署等候征召,贫困饥寒,衣服破旧,鞋子也烂了。在雪地里走,鞋子只有鞋面没有鞋底,脚完全踩在泥地上。路上行人笑他,东郭先生却回答说:“谁能够走在雪地里,让别人看起来,上边是鞋,而鞋下边却像人脚呢?”

【释义】 后以此典形容读书人穷困饥寒; 也指雪中行走; 或用以咏雪。

【典形】 步雪履穿、东郭胫、东郭履、东郭先生履、东郭足、郭履、履弊、履穿、履穿东郭、履迹、履下趾、贫士履、履下穿、敝履雪中藏、希东郭、东郭行、指穿东郭。

【示例】

〔步雪履穿〕唐·王维《送郑五赴任新都序》:“牵衣时见,步雪履穿,获戾由忠,是贫非病。”

〔东郭胫〕 清·归庄《冬至后五日访徐昭法》:“不须鞭策灞桥驴,那怕冻僵东郭胫。”

〔东郭履〕 唐·李商隐《崔处士》:“雪中东郭履,堂上老莱衣。”

〔东郭足〕 宋·苏轼《谢人见和前篇》之一:“败履尚存东郭足,飞花又舞谪仙檐。”

〔郭履〕 清·唐孙华《和友人郊字雪诗》:“敝剩苏裘在,穿从郭履嘲。”

〔履弊〕 唐·韩愈 《喜雪献裴尚书》:“履弊行偏冷,门扃卧更羸。”

〔履穿东郭〕 清·孙旸《甲寅四月宋寥天少宰特疏荐余》:“瑟向齐门知不好,履穿东郭自安贫。”

〔履迹〕 明·高启 《为石城朱氏题梅雪轩》:“履迹谁来东郭朝,笛声不起南楼夜。”

〔履下趾〕 明 ·王世贞 《杜员外述贬》:“雪压履下趾,风欺衣前肘。”

〔贫士履〕 清·顾炎武《京师作》:“足穿贫士履,首戴狂生盎。”


猜你喜欢

  • 羹舍肉

    《左传.隐公元年》:“颍考叔为颍谷封人(注:封人,官名,春秋时为镇守封疆之官),闻之,有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之。对曰:‘小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。’”春秋时,郑庄公因母

  • 五子之歌

    《尚书.序》:“太康(夏启之子,古史记载其荒淫暴虐,被有穷氏之君羿所逐)失邦,昆弟五人,须(即须留之意,犹言留待)于洛、汭,作五子之歌。”“五子之歌”本是《尚书》中《夏书》的篇名,原文久已失传。东晋时

  • 一苇

    《诗.卫风.河广》:“谁谓河广,一苇杭之。”孔颖达疏:“言一苇者,谓一束也,可以浮之水上而渡,若桴栰然,非一根苇也。”后以“一苇”为小船的代称。《三国志.贺邵传》:“臣闻否泰无常,吉凶由人。长江之限不

  • 瓦全

    比喻苟且偷生。明朱有燉《香囊怨》第三折: “暂时依彼,将就瓦全。” 参见:○宁为玉碎 不为瓦全【词语瓦全】   汉语大词典:瓦全

  • 乌爱

    同“爱屋及乌”。明夏完淳《招魂》:“张西铭先生,家大人金石交也,予小子获乌爱焉。”【词语乌爱】   汉语大词典:乌爱

  • 三黜柳

    同“三黜柳士师”。宋苏辙《次韵子瞻送范景仁》:“归休三黜柳,赋咏《五噫》鸾。”

  • 王会篇

    《汲冢周书》中有《王会篇》。《旧唐书.南蛮传》:“中书侍郎颜师古奏言:‘昔周武王时,天下太平,远国归款,周史乃书其事为《王会篇》。”《王会篇》所记述的是边远地方少数民族各国使臣向周王朝输诚朝拜的盛况。

  • 椎轮

    源见“椎轮大辂”。比喻事物草创。唐白居易《白蘋洲五亭记》:“盖是境也,实柳守滥觞之,颜公椎轮之,杨君缋素之,三贤始终,能事毕矣。”清钱谦益《〈草堂诗笺〉元本序》:“今年长孺以定本见视,亟请锓梓,仍以椎

  • 涧松

    同“涧底松”。唐陈陶《寄兵部任畹郎中》诗:“崑玉已成廊庙器,涧松犹是薜萝身。”宋陆游《涧松》诗:“涧松郁郁何劳叹,却是人间奈废兴。”【词语涧松】   汉语大词典:涧松

  • 十谒朱门九不开

    谒:拜见。朱门:指权贵人家。 意谓向权贵人家求助,往往吃闭门羹。语出日本吉川幸次郎等《元曲选释》引李观诗:“十谒朱门九不开,利名渊薮且徘徊。自知不是封侯骨,夜夜江山入梦来。”元.马致远《荐福碑》三折