《礼记．王制》：“三为充军之庖。”后以“充庖”谓供作食用。唐刘禹锡《代京兆韦尹进野猪状》：“既堪充庖，辄敢上献。”【词语充庖】 汉语大词典：充庖
同“嵇侍中血”。唐罗隐《题段太尉庙》诗：“堪嗟侍中血，不及御衣前。”
约人作诗，规定为突出主题所常常用到的字或事不许用，谓之“禁体”。起自宋代欧阳修。他在汝阴作太守时，曾“因雪会客赋诗，诗中玉、月、梨、梅、练、白、舞、鹅、鹤、银等事，皆请勿用”；苏轼作诗称之为“白战不许
同“塞翁失马”。宋李吕《水调歌头．和伯称》词：“塞翁祸福无定，此理古犹今。”
九鼎：古代象征国家政权的传国之宝，相传为夏禹所铸。《史记．武帝纪》：“禹收九牧之金，铸九鼎，象九州。”大吕：钟名。均比喻贵重、分量极重。《史记．平原君虞卿列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
《书．顾命》：“昔君文王、武王宣重光。”陆德明释文引马融曰：“〔重光〕日月星也。太极上元十一月朔旦冬至，日月如叠璧，五星如连珠，故曰重光。”孙星衍疏：“重光者……言文 武化成之德比于日月也。”后以“日
同“季布千金诺”。前蜀韦庄《三用韵和薛先辈见寄》：“遗恨虞卿璧，言依季布金。”
源见“桑榆”。比喻老年人的时光。《隋书．李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”主谓 薄，迫近。落日余辉照在桑树、榆树上。比喻暮年光景。《隋书·李穆传》：“臣～，位高轩冕，经邦论道，自
同“何曾食万钱”。清王士禛《雪中牧仲置酒邀食熊白》诗：“已下何公箸，宁思汉殿时。”
见“死而后已”。《国语·晋语》：“夫二子之良，将勤营其君，复使立于外，～，何日以来。”【词语死而后止】 成语：死而后止汉语大词典：死而后止