唐 李冗《独异志》卷下：“唐崔群为相，清名甚重。元和中，自中书舍人知贡举。既罢，夫人李氏因暇日常劝其树庄田以为子孙之计。笑答曰：‘余有三十所美庄良田遍天下，夫人复何忧？’夫人曰：‘不闻君有此业。’群曰
同“赤帝子”。《汉书．王莽传上》：“赤帝 汉氏 高皇帝之灵，承天命，传国金策之书，予甚祗畏。”唐鲍溶《沛中怀古》诗：“烟芜歌风台，此是赤帝乡。”【词语赤帝】 汉语大词典：赤帝
源见“投笔从戎”。指弃文从武。唐崔融《塞垣行》：“一朝弃笔砚，十年操矛戟。”
极完善，极美好。或说完美无缺。《论语．八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》，尽美矣，未尽善也。”韶：舜时的乐曲名。武：周武王时乐曲名。并列 事物完美统一，无一缺点。形容极其完善美好。林玉山
《汉书．刘向传》：“秦始皇帝葬于骊之阿……项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其臧橔。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数几之间，外被项籍（即楚霸王项羽）之灾，内
《晋书．羊祜传》：“祜年五岁时，令乳母取所弄金环。乳母曰：‘汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东垣桑树 中探之。主人惊曰：‘此吾亡儿所失物也，汝何持去！’乳母具言之，李氏悲惋。时人异之，谓李氏之子则祜之前身
《全唐诗》卷六七〇秦韬玉《贫女》诗：“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长，苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”这首诗写贫女因家境贫苦，不得托媒
同“春蚓秋蛇”。清唐孙华《山林》诗：“高吟惊夜鹤，落笔笑秋蛇。”
源见“乘鸾”。箫的美称。唐李百药《少年行》：“始酌文君酒，新吹弄玉箫。”亦指美妙的箫声。孙礽《新水令．题〈筝楼泣别图〉》套曲：“宛转湘灵瑟，缠绵弄玉箫。”
犹融会贯通。明 高启《〈史要类钞〉序》：“遂使义理之微不备，事变之实不详，无以淹会贯通，明其同异而辨其得失矣。”见“融会贯通①”。明·高启《〈史要类钞〉序》：“遂使义理之微不备，事变之实不详，无以～，