见〔贵为天子，富有天下〕。
源见“大刀头”。谓渴望归还。唐高適《入昌松东界山行》诗：“王程应未尽，且莫顾刀环。”
源见“信陵虚左”。空着左边的位子。古代以左为尊，虚左位表示对宾客的尊敬。唐刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》诗：“至今虚左位，言发沾衣裳。”
规：圆规。矩：曲尺。至：极。引申为顶点。 圆规和曲尺是方形圆形的最高标准。语出《孟子．离娄上》：“规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。”清．魏禧《陆悬圃文序》：“规之形圆，矩之形方。而规矩所造：为㰐
《山海经．大荒北经》：“大荒之中，有衡石山、九阴山、河野之山，上有赤树，青叶，赤花，名曰若木。”传说“若木”指神话中的大树，生长于西方太阳降落之处。后人诗文中常引此典代指太阳。唐．李贺《苦昼短》：“天
同“晏子居”。明陈子龙《送舒章归家园诗遥和》：“予苦晏婴宅，开户履已盈。”
源见“未能免俗”。指叔侄居所。唐权德舆《送二十叔赴任馀杭尉》诗：“梅仙归剧县，阮巷奏离琴。”亦指贤士所居的穷巷。唐黄滔《祭司勋郎中文》：“旋振羽于丘门，获陪尘于阮巷。”【词语阮巷】 汉语大词典：阮
同“拔赵帜易汉帜”。清林寿图《谭军门以饥军三营至凤翔与犒一餐是夜报夺上关寄呈刘中丞》诗：“拔帜树帜燃列炬，中丞盼断关山尘。”见“拔帜易帜”。清·林寿图《谭军门以饥军三营至凤翔与犒一餐是夜报夺上关寄呈刘
《晋书．陆机传》：“至太康末，与弟云俱入洛，造太常张华。华素重其名，如旧相识，曰：‘伐吴之役，利获二俊。’”《世说新语．言语》：“陆机诣王武子”梁．刘孝标注引《晋阳秋》：“平吴之利，在获二俊。”晋武帝
《韩非子．和氏》：“和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。”和氏场为楚人卞和得玉之场地。和得玉璞于楚山，先献楚厉王，厉王让玉人鉴别，说是石头，以欺君罪被砍去左脚；后楚武王继位，又献玉璞于