上屏风
《北史．文苑传序》：“后至（北朝齐后主高纬）虽溺于群小（近小人），然颇好咏诗。幼时尝读诗赋语人，云：‘终有解作此理。’不初，因画屏风勑（同勒，命、使的意思）通。”
北朝齐后主高纬，自幼喜爱诗赋。曾叫人把他喜爱的诗赋写在屏风上。后因以“上屏风”用为指称为帝王所器重的典故。
唐．白居易《白舍人见酬拙诗因以寄谢》诗：“名姓也曾镌石柱，诗篇未得上屏风。”
《北史．文苑传序》：“后至（北朝齐后主高纬）虽溺于群小（近小人），然颇好咏诗。幼时尝读诗赋语人，云：‘终有解作此理。’不初，因画屏风勑（同勒，命、使的意思）通。”
北朝齐后主高纬，自幼喜爱诗赋。曾叫人把他喜爱的诗赋写在屏风上。后因以“上屏风”用为指称为帝王所器重的典故。
唐．白居易《白舍人见酬拙诗因以寄谢》诗：“名姓也曾镌石柱，诗篇未得上屏风。”
同“齐门挟瑟”。清王摅《送吴商志之中州》诗：“深怀挟瑟齐门羞，迩来燕市狂遨游。”
《庄子．缮性》：“轩冕在身，非性命也，物之傥来，寄者也。”所谓“轩冕”，本指轩车和冕服，后引申指官位爵禄。庄子认为，古代所谓得志，并非指升官发财。官爵本是身外之物，并不如性命那样是存在于自身的，它是“
辄(zhé哲)：就；总是。咎(jiù救)：过失；罪责。指凡有举动都会得到过失或罪责。徐继畬(yú余)，字松龛(kān堪)，五台(今山西五台县)人。道光六年(1826年)进士，选庶吉士，授编修，升御史。
源见“骥伏盐车”。喻才能遭受抑制。清 丘逢甲《岁暮杂感》诗之八：“老骥负车鸣折坂，饥鹰驱雀下平芜。”
春秋时卫宣公为子伋娶妻于齐，听说媳妇貌美，就在黄河边（今山东濮县）筑新台，把她中途留下。国人作诗讥刺，即《诗．邶风．新台》篇。后称不正当的翁媳关系为“新台之丑”。《诗．邶风．新台》：“新台有泚，河水瀰
剑、戟：古代的兵器。森森：排列紧密，寒气逼人。形容剑戟林立，戒备森严，气势逼人。比喻为人阴险，心机深密。李义深，赵郡高邑(今河北省中南部)人。初附北魏权臣高欢，官居鸿胪少卿。后见尒朱兆兵力强胜，遂弃高
此典指晋文公评论城濮(今山东鄄城县西南临濮集)之战，认为先轸(zhěn枕)“军事胜为右”之说是一时之利；而狐偃(yǎn演)“毋失信”之说是万世功。后以此典比喻战争中一时取胜；或比喻一时的利益。晋文公(
东汉人仇览，一名香，曾任考城主簿。事见《后汉书．仇览传》。西汉人梅福，字子真，曾任南昌尉，后因王莽专政，弃家出走。事见《汉书．梅福传》。仇梅是西汉人仇览（仇香）与梅福的合称。二人曾为主簿和县尉的小官吏
同“冯唐易老”。唐陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》诗：“未及冯公老，何惊孺子贫？”【词语冯公老】 汉语大词典：冯公老
宋欧阳修《归田录》卷上：“〔谢希深〕以启事谒见大年，有云：‘曳钤其空上，念无君子者，解组不顾公，其如苍生何！’大年自书此四句于扇曰：‘此文中虎也。’”后以“文中虎”指擅长诗文的人。宋刘才邵《勒兵行》：