一概量
《楚辞》战国楚.屈原《九章.怀沙》:“同糅玉石兮,一概而相量。”
糅,混杂。概,古代用升斗量物时用以取平的工具。“一概量”谓忠佞不分,衡量时用同样的标准,不加区别。后因用指等量齐观,不加区别地一律对待。
唐.韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后二首》其一:“诚不如两忘,但以一概量。”
《楚辞》战国楚.屈原《九章.怀沙》:“同糅玉石兮,一概而相量。”
糅,混杂。概,古代用升斗量物时用以取平的工具。“一概量”谓忠佞不分,衡量时用同样的标准,不加区别。后因用指等量齐观,不加区别地一律对待。
唐.韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后二首》其一:“诚不如两忘,但以一概量。”
源见“桐乡归葬”。称誉地方官有德政,受民爱戴祭奠。北周庾信《周大将军崔说神道碑》:“社如齐地,庙似桐乡。铭功赞德,碑阙相望。”
见〔沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春〕。
源见“董奉杏成林”。指隐士修德,济世助人。宋王安石《移桃花示俞秀老》诗:“仙人爱杏令虎守,百年终属樵苏手。”
《三国志.吴志.陆逊传》:“时建昌侯虑于堂前作斗鸭栏,颇施小巧,逊正色曰:‘君侯宜勤览经典以自新益,用此何为?’虑即时毁撤之。”以鸭相斗而比赛胜负的一种游戏。三国时吴国的建昌王孙虑在院中设了斗鸭栏,以
源见“孙康映雪”、“囊萤照读”。谓不分寒暑,刻苦读书。唐罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》诗:“雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。”并列 比喻不管严寒酷暑,都在勤学苦读。唐·罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》:“~
源见“续弦胶”。本指仙家续断之物,比喻想要续娶的后妻。五代 刘兼《秋夕书怀呈戎州郎中》诗:“鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。”【词语鸾胶】 汉语大词典:鸾胶
源见“玄之又玄”。指道教。《魏书.礼志一》:“世宗优游在上,致意玄门,儒业文风,顾有未洽。”后蜀何光远《鉴戒录.耽释道》:“李德裕相公性好玄门,往往冠褐,修彭祖房中之术,求茅君点化之功。”【词语玄门】
源见“总角”。指年少之时。王闿运《皇中宪大夫侯官陈君墓志铭》:“君孝思纯穆,神情渊静,总角之年,研精六艺。”
急惊风:中医指小儿发高烧,两眼直视,牙关紧闭,手足痉挛的一种危急病症。郎中:医生。 比喻事急求人,而对方却漠然对待,不采取紧急措施。语出《二刻拍案惊奇.杨抽马甘请杖》:“此时富家子正是:急惊风撞着了
同“含饴弄孙”。清 龚玉晨《紫姬小传》:“饴含抱孙,亦止孝先一人。”见“含饴弄孙”。清·龚玉晨《紫姬小传》:“~,亦止孝先一人。”【词语饴含抱孙】 成语:饴含抱孙汉语大词典:饴含抱孙