一概量
《楚辞》战国楚.屈原《九章.怀沙》:“同糅玉石兮,一概而相量。”
糅,混杂。概,古代用升斗量物时用以取平的工具。“一概量”谓忠佞不分,衡量时用同样的标准,不加区别。后因用指等量齐观,不加区别地一律对待。
唐.韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后二首》其一:“诚不如两忘,但以一概量。”
《楚辞》战国楚.屈原《九章.怀沙》:“同糅玉石兮,一概而相量。”
糅,混杂。概,古代用升斗量物时用以取平的工具。“一概量”谓忠佞不分,衡量时用同样的标准,不加区别。后因用指等量齐观,不加区别地一律对待。
唐.韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后二首》其一:“诚不如两忘,但以一概量。”
同“截发留宾”。明王思任《寿汤母傅太夫人六十》诗:“截发留贤客,帷纱对讲徒。”
《楚辞.九歌》:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”王逸注:“帝子谓尧女也……娥皇、女英随舜不返,没于湘水之渚。”后因以“帝渚”指湘江。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》:“涂由帝渚,朱轩靡驾。”【词语帝渚
源见“濠上观鱼”。谓自得其乐。唐李群玉《昼梦》诗:“正作庄生蝶,谁知惠子鱼?”
《书.尧典》:“明明扬侧陋。”曾运乾正读:“《史记》说,为悉举贵戚及疏远隐慝者。”后以“明扬侧陋”谓明察举荐出身低微的人。侧陋,处在僻陋之处或卑微的贤人。《北齐书.神武帝纪下》:“〔元象〕四年五月辛巳
源见“齐后破环”。比喻疑难连续不断。清黄遵宪《书愤》诗之二:“一着棋全败,连环结不穷。”
同“嵇康懒”。清李渔《阿倩沈因伯寄诗文入都求改正喜其力学寄诗勉之》:“向带嵇康疾,意到笔懒从。”
源见“麒麟儿”。祝贺他人生子。清汪懋麟《五福降中天.奉贺司农公生子》词:“玉燕投怀,石麟入梦,孔、释云中亲抱。”
旧题晋.陶潜《搜神后记》卷九“乌龙”:“会稽句章(会稽,郡名,地当今江苏东南及浙江西部一带。句章,县名,地在今浙江鄞县南)民张然,滞役在都,经年不得归。家有少妇,无子,惟与一奴守舍,妇遂与奴私通。然在
清.谷应泰《明史纪事本末》卷十八《壬午殉难》:“兵部尚书铁铉被执至京,陛见,背立廷中,正言不屈,令一顾不可得,割其耳鼻,竟不肯顾。……遂寸磔之,至死,犹喃喃骂不绝。文皇乃令舁(yú扛,抬)大镬至,纳油
同“运筹帷幄”。清 谭嗣同《上欧阳瓣䕬师书》:“若乃运策帷幄,折冲樽俎,何以图恢复,何以靖海氛,自智勇不世出之事,非鄙心所敢任。”见“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。清·谭嗣同《上欧阳瓣䕬